Библия - Иис.Нав. 2:22 (Иисус Навин 2 глава 22 стих)

Они пошли и пришли на гору, и пробыли там три дня, доколе не возвратились гнавшиеся за ними. Гнавшиеся искали их по всей дороге и не нашли.

Комментарии МакДональда (Иисус Навин 2 глава 22 стих)

2:16−24 Соглядатаи укрылись в доме блудницы по имени Раав. Как отмечали Кайл и Делицш: «То, что они вошли в дом такого человека, не вызвало слишком много подозрений». Из рассказа ясно, что Раав была наслышана об удивительных победах, которые Господь даровал Иудейскому народу (ст. 8−11). Она пришла к выводу, что их Бог должен быть истинным Богом, и поэтому она уверовала в Него, истинно обратившись к Нему. Она доказала подлинность своей веры, укрыв соглядатаев, несмотря на то, что это означало предательство своей страны.

Соглядатаи пообещали пощадить Раав и ее семью, если она повесит червленую веревку в окне своего дома и если ее домашние останутся дома во время нападения на Иерихон (ст. 6−21). Алая веревка заставляет нас задуматься о доме, защищенном кровью, как на первую Пасху (Исх 12 гл.).

Когда посланники Царя Иерихонского спросили Раав, где соглядатаи, она им сказала, что они уже покинули город (ст. 5). Пока мужи Иерихонские искали их на дороге, ведущей к Иордану, Раав послала соглядатаев в западном направлении на гору. Проведя там три дня в укрытии, соглядатаи бежали через Иордан, доставив Иисусу Навину уверенный отчет (ст. 22−24).

Раав была оправдана «делами», а не «словами» (Иак 2:25). Библия не одобряет ее обман (ст. 4,5), но она одобряет ее веру (Евр 11:31). Иаков также называет ее поступок делом веры (Иак 2:25). Она рисковала жизнью, чтобы спасти жизни соглядатаев, потому что она верила в силу и верховную власть их Бога. Таким образом, во времена нашего Господа некоторые из тех, кто не являлся частью Израильской нации, проявили больше веры, чем те, кто своими глазами видел Его славу (Лк 7:2−9). Большая вера, где бы она ни находилась, всегда вознаграждается (см. главу 6), ибо она угодна Богу (Евр 11:6).

Толкование Мэтью Генри (Иисус Навин 2 глава 22 стих)

Стихи 22−24. Здесь говорится о благополучном возвращении посланных Иисусом Навином соглядатаев и о великом ободрении, которое они принесли Израилю и которое побуждало продолжить поход на Ханаан. Если бы они захотели расстроить народ (как поступили злые соглядатаи, которых посылал Моисей), то могли бы рассказать об увиденных ими высоких и прочных стенах Иерихона, о чрезвычайной бдительности иерихонского царя и о том, что они едва не попали к нему в руки. Но это были люди иного духа, и, полагаясь на Божье обетование, они также воодушевили Иисуса Навина.

1. Их благополучное возвращение само по себе послужило для Иисуса Навина ободрением и добрым предзнаменованием, ведь Бог обеспечил им хорошего друга во вражеском стане в лице Раав, и, несмотря на ярость иерихонского царя и усердие гнавшихся за ними, они спокойно вернулись; и это было проявлением великой заботы о них со стороны Бога, причем ради Израиля чтобы народ убедился в Божьем руководстве и заботе, что, несомненно, будет способствовать славному продвижению их войска. Кто столь дивным образом защитил разведчиков, Тот убережет и воинов и покроет их головы в день брани.

2. Принесенная ими весть была еще более ободряющей: «все жители земли той (ст. 24), хотя и полны решимости защищать ее, тем не менее в страхе от нас; у них нет ни мудрости, чтобы сдаться, ни храбрости, чтобы бороться». И отсюда они делают вывод: «Господь Бог наш предал всю землю сию в руки наши, она теперь полностью принадлежит нам; фактически нам ничего не остается, кроме как просто завладеть ею». Так страхи грешников подчас предшествуют их падению. И если мы окажем сопротивление нашим духовным врагам, то они убегут от нас, и это даст нам надежду, что в должное время мы станем победителями.

Толкование отцов церкви (Иисус Навин 2 глава 22 стих)

На этот стих нет комментариев.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Иисус Навин 2 глава 22 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента