Библия - Иис.Нав. 12:4 (Иисус Навин 12 глава 4 стих)

сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаимов, живший в Астарофе и в Едреи,

Комментарии МакДональда (Иисус Навин 12 глава 4 стих)

12:1−6 Первые шесть стихов переносят нас назад в то время, когда Бог даровал Моисею победу над Сигоном, царем Амморейским, и Огом, царем Васанским. Эти победы причислены к общему числу завоеваний, так как эту территорию на восток от реки Иордан заняли два с половиной колена.

Толкование Мэтью Генри (Иисус Навин 12 глава 4 стих)

Стихи 1−6. Иисус Навин или кто-то другой из летописцев, прежде чем подвести итоги новым завоеваниям Израиля, в данных стихах отдает дань уважения былым победам, одержанным во времена Моисея, под началом которого израильтяне стали хозяевами огромных и сильных царств Сигона и Ога. Следует заметить: новые милости не должны стирать воспоминания о прежних, равно как и слава нынешних тружеников на благо Церкви не должна затмевать честь и преуменьшать заслуги их предшественников, которые в свое время тоже были благословением и украшением Церкви. Служение и достижения Иисуса Навина по общему признанию велики, но не будем пренебрегать и забывать о заслугах и успехах Моисея, поскольку один и тот же Бог произвел таковые в обоих Своих служителях, и вместе они свидетельствуют, что Он Альфа и Омега великого спасения Израиля.

1. Здесь приводится описание завоеванных земель, их общие размеры и границы: от потока Арнона на юге до горы Ермона на севере (ст. 1). И, в частности, мы находим описание царства Сигона (ст. 2−3) и Ога (ст. 4−5). Моисей поведал об этих землях очень обстоятельно (Втор 2:36; 3:4 и след.), и его описание совпадает с этим. О царе Ога говорится, что он проживал в Астарофе и в Едреи (ст. 4), вероятно, потому, что оба города были царскими и в обоих были его дворцы: он жил то в одном, то в другом из них; возможно, один был летней резиденцией, а другой зимней. Но Израиль отнял у него и тот и другой и предоставил довольствоваться одной могилой тому, которому было мало одного дворца.

2. Описание распределения земли. Моисей предназначил ее для двух с половиной колен по их просьбе и разделил между ними (ст. 6), о чем подробно повествуется в Книге Числа (гл. 32). Упоминание о разделении земли по завоеванию ее Моисеем приводится здесь в качестве примера для Иисуса Навина что ему надлежит делать теперь, когда покорили земли на этом берегу Иордана. Моисей в свое время дал одной части Израиля весьма богатую и плодородную землю, но она находилась за Иорданом, а Навин дал всему Израилю святую землю, гору святилища Господня при Иордане: подобным образом и закон пожаловал немногим из духовного Израиля Божия внешние и преходящие благословения, которые были залогом грядущих благ; но наш Господь Иисус истинный Иисус Навин дает всем детям обетования духовные благословения привилегии святилища и небесного Ханаана. Триумфы и дары закона были славными, но их намного превзошли в своей славе триумфы и дары Евангелия.

Толкование отцов церкви (Иисус Навин 12 глава 4 стих)

Лопухин А.П. (1852−1904)

сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаимов, живший в Астарофе и в Едреи

Об Астарофе см. к Быт XIV:5, где он назван Астероф-Карнаим. Едрея, по Евсевию (Αδραα), находился в 6 римских милях от Астарофа; место его указывается на юго-восток от Астерофа в нынешнем Дераат со значительными развалинами.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Иисус Навин 12 глава 4 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента