1. В частности, сообщается об уничтожении Асора, поскольку именно в этом городе и по инициативе его царя заключался дерзкий заговор против Израиля (ст. 10−11). По-видимому, царю Асора удалось спасти свою жизнь во время битвы, и он подумал, что находится в безопасности, когда вернулся в собственный город, а Навин отправился преследовать разбегавшиеся войска другой дорогой. Однако то, что асорский царь счел за благо, оказалось для него ловушкой: он попался в пагубную сеть, там был убит, а город по его вине сожжен. Тем не менее мы увидим, что по недосмотру Израиля хананеи возродили город из останков и поселились в нем, причем правил ими царь с таким же именем (Суд 4:2).
2. Об остальных городах этой части страны говорится лишь в общем, что они попали в руки Иисуса Навина, но он не стал их сжигать, как Асор, потому что Израилю надлежало жить в больших и хороших городах, которых он не строил (Втор 6:10), в том числе и в этих. Здесь мы видим, что Израиль купается в крови и в богатстве:
(1) В крови своих врагов: побили все дышащее (ст. 11), не оставили ни одной души (ст. 14), чтобы никто не заразил израильтян мерзостями ханаанскими и никто не помешал завладеть городами. Детей тоже истребили, чтобы они впоследствии не предъявляли права на какой-либо участок этой земли, принадлежавший их отцам.
(2) В богатстве своих врагов: а всю добычу городов сих и весь скот разграбили сыны Израилевы себе (ст. 14). Когда израильтяне выходили из Египта, они обогатились сокровищами своих угнетателей, чтобы покрыть расходы ученичества в пустыне, теперь же они обогатились сокровищами своих врагов, чтобы иметь запас, с которым можно обосноваться в земле Ханаана. Подобным образом богатство грешника сберегается для праведного.
Ст. 11−13 и побили все дышащее, что было в нем, мечом, предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем. И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом, предав их заклятию, как повелел Моисей, раб Господень; впрочем всех городов, лежавших на возвышенности, не жгли Израильтяне, кроме одного Асора, который сжег Иисус
Из городов северного Ханаана сожжен был один Асор, как сильный город, который, если бы не был сожжен, мог быстро оправиться и сделаться опасным для завоевателей; другие города, построенные на холмах (по-славянски крапли), не возбуждавшие таких опасений и пригодные завоевателям при предстоящем расселении в стране, не были сожжены.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента