Библия - Числ. 13:22 (Числа 13 глава 22 стих)

Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;

Комментарии МакДональда (Числа 13 глава 22 стих)

13:22−30 Разведчики высмотрели землю от пустыни Син на юге до Рехова на севере (ст. 22). Стихи 23−25 описывают исследование земли в южной стране. У Хеврона они видели трех сынов Енаковых, которых Второзаконие 2:10−11 называет «рефаимами», т.е. великанами. Неподалеку от Хеврона они обнаружили долину виноградников. Там они срезали огромную виноградную кисть и понесли ее на шесте двое, и принесли в стан Израильтян вместе с гранатовыми яблоками и смоквами. Место сие назвали долиною Есхол, что означает «виноградная гроздь». По большей части, отчет соглядатаев описывал прекрасную землю с опасными обитателями. Они сомневались в том, что израильтяне смогут победить жителей той земли (несмотря на Божье обетование их изгнать).

Толкование Мэтью Генри (Числа 13 глава 22 стих)

Стихи 22−26. В этих стихах приводится краткий отчет об исследовании разведчиками обетованной земли.

1. Они пересекли ее и прошли от пустыни Син на юге до Рехова близ Емафа на севере (ст. 22, см. Чис 34:3,8). Вполне возможно, они не шли одной группой, чтобы это не выглядело подозрительно и их не схватили, так как, если бы хананеи знали, как близко от них находятся израильтяне, это грозило бы им большой опасностью (хотя кто-то мог подумать, что они не могли не знать об этом). Скорее всего, они разделились на несколько групп и таким образом пересекли страну, не вызывая подозрений, как странники.

2. Они обратили особое внимание на Хеврон (ст. 23), так как, возможно, рядом находилось поле при Махпеле, где были похоронены патриархи (Быт 23:2), чьи мертвые тела как бы охраняли эти владения для своих потомков. Они нанесли особый визит к этой гробнице и нашли расположенный рядом город, которым владели перечисленные здесь сыны Енаковы. И в этом месте, где они надеялись получить величайшее ободрение, они столкнулись с самым большим разочарованием. Там, где тела их предков хранили для них их владения, великаны охраняли от них эти владения. Они пошли в южную страну и дошли до Хеврона, то есть «именно Халев», как говорят евреи, ибо Писание ссылается на его пребывание там (Нав 14:9,12−13). То, что другие разведчики также были там, следует из описания сынов Енаковых (ст. 34).

3. Они принесли с собой виноградную ветвь и некоторые другие плоды в доказательство необычного плодородия этой земли. Возможно, они набрали этих плодов, когда покидали страну и возвращались обратно. Кисть винограда была настолько большой и тяжелой, что ее повесили на шест, который несли два человека (ст. 24−25). Поэтому то место, где они сорвали эту гроздь, назвали виноградная кисть, а эта известная кисть стала для Израиля залогом и образцом всех плодов Ханаана. Так и нынешние утешения, которые мы имеем в общении с Богом, являются предвкушением полноты радости, которую мы надеемся обрести в небесном Ханаане. Благодаря им мы можем видеть, какими являются небеса.

Толкование отцов церкви (Числа 13 глава 22 стих)

Лопухин А.П. (1852−1904)

Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа

«От пустыни Син». Не следует смешивать пустыню Син (Цин), о которой говорится в данном стихе, с пустыней Син на западном побережье Синайского полуострова (Исх XVI). Пустыня Цин составляет северо-восточную часть пустыни Фаран. О пустыне Фаран см. пр. к 12 ст. Х гл. кн. Чис

Рехов (Нав ХIX:28; Суд I:31) — местность в пределах колена Асира, невдалеке от Сидона. Емаф — равнина и горный проход между отрогами Ливана и Антиливана, южнее города Емафа, расположенного в Келе-Сирии, на р. Оронте.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Числа 13 глава 22 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента