I. Что они будут среди многих народов как роса (ст. 7). Божья Церковь рассеяна по всему миру; она находится среди многих народов, как золото в руде и пшеница в копне сена. Израиль по плоти жил в одиночестве и не числился среди других народов, а духовный Израиль был рассеян среди многих народов как соль земли или как семена, посеянные в почву, зерно здесь и зерно там (Ос 2:23). И этот остаток будет как роса от Господа.
1. Их происхождение будет небесное, как происхождение росы от Господа, Который является Отцом дождя и рождает капли дождя (Иов 38:28). Они рождены свыше, а не от земли и не имеют признаков земли.
2. Они будут многочисленными, как капли росы летним утром (Пс 119:3): «Подобно росе рождение Твое».
3. Они будут чистыми и светлыми, не имеющими грязи и порока, кристально чистыми каплями, как вода жизни.
4. Они будут возникать тихо и бесшумно, как роса, которая образуется незаметно и непонятно для нас; так же действует Дух.
5. Они будут жить, постоянно уповая на Бога и черпая от Него, как роса, которая не зависит от человека и не полагается на сынов Адамовых, они не будут полагаться на помощь и силу людей, а только на божественную благодать, ибо в настоящее время являются (и признают это) именно такими, какими свободная благодать Бога делает их каждый день.
6. Они будут великим благословением для тех, среди которых живут, как для травы росе и ливни, которые дают ей рост без помощи человека или сынов человеческих. Их доктрина, пример, молитвы делают их подобными росе, которая смягчает и увлажняет других и делает их плодоносными. Их речь польется, кок роса (Втор 32:2), и все окружающие будут ждать их, кик дождя (Иона 29:23). Люди, среди которых они живут, будут как трава, которая цветет лишь благодаря Божьему благословению, а не умению и заботе человека; они будут полезны для окружающих тем, что будут притягивать к себе Божьи благословения, как притягивал их Иаков к дому Лавана, будут охлаждать и смягчать гнев Божий (который в противном случае спалил бы их), как роса предохраняет траву от палящего солнца и не дает ей сгореть. Так понимает эти слова д-р Покок; в своем поведении они будут милосердными и кроткими, как их Учитель, Который сошел, как дождь на скошенный луг (Пс 71:6).
II. Что они будут как лев среди зверей лесных, который попирает и терзает (ст. 8). Они будут не только молчаливыми, кроткими и дарующими всякие блага для всех, кто принимает и любит истину, но и смелыми, как лев, свидетельствуя против порочного времени и мест, в которых они живут; они будут сильными, как лев, в силе Бога, и смогут противостоять и преодолевать своих духовных врагов. Оружия воинствования нашего сильные Богом на разрушение твердынь (2Кор 10:4−5). Они будут иметь смелость, которой не смогут противостоять все, противящиеся им (Лк 21:15); подобным образом, когда лев рвет добычу на части, никто не может спасти ее. Когда неверие будет заглушено и всякое беззаконие затворит свои уста, когда благодаря доктрине служителей Евангелия и исповеданию верующих в него грешники будут обличены и за счет его силы обратятся к Богу, тогда остаток Иакова станет как лев. Эту мысль поясняет стих 9: «Поднимется рука твоя над врагами твоими», в конце Церковь вознесет свою руку выше всех, кто противостоял ей. Все неприятели ее будут истреблены, они уже не будут ее врагами; их враждебность будет уничтожена. Острые стрелы обличения Христа вонзятся в их сердца, и поэтому они падут пред Ним и станут Его покорными подданными (Пс 44:6); Он благополучно завоюет их и подчинит (Пс 119:2).
III. Они избавятся от всех своих плотских упований, на которые полагались, и благодаря провидению Бога насладятся уверенностью в том, что не нуждаются в них; благодаря благодати Бога они увидят их бесполезность и откажутся от них. Грех Израиля заключался в том, что израильтяне расточительно обеспечивали себя конями и колесницами, были чародеями и идолопоклонниками (см. Ис 2:6−8), Но здесь обещано, что больше они не будут обращаться к ним «Это обетование, гарантирующее спокойствие в царстве Христа, поясняется далее: «Тогда истреблю колесницы у Ефрема и коней е Иерусалиме» (Зах 9:10). Отметьте: великая милость быть лишенными тех благ, на которые мы полагаемся, тем самым противопоставляя их Богу, которые стали нашим оружием и вслед которых мы, блудодействуя, уходим от Бога. Давайте рассмотрим детали:
(1) Они полагались на колесницы и коней и умножали их (Пс 19:8), но теперь Бог истребит коней и уничтожит колесницы (ст. 10), как Давид подрезал жилы у всех коней колесничных (2Цар 8:4). Они не должны иметь их, чтобы не подвергнуться искушению уповать на них.
(2) Уверенные в собственной безопасности, они уповали на свои твердыни и укрепленные города, но Бог позаботится, чтобы они были разрушены (ст. 11): «Истреблю города в земле твоей и разрушу все укрепления твои». Они будут иметь постройки для проживания в них, а не для обороны, ибо Бог будет их единственной защитой — их прибежищем и Избавителем.
(3) Многие из них доверяли руководству и совету своих волшебников, гадателей и предсказателей. Бог истребит таковых не только как немощных и недостаточных, чтобы помочь им, но как нечестивых и достаточных, чтобы погубить их (ст. 12): «Исторгну чародеяния из руки твоей, чтобы больше ты не держался за них и не полагался на них; гадающих по облакам не будет у тебя больше, ибо ты убедишься в том, что все их притязания — притворство», Справедливость народа уничтожит их согласно закону (Лев 20:27). Проповедь Евангелия оттолкнет людей от увлечения волшебством (Деян 19:19).
(4) Многие из них говорили делам рук своих: «Вы — боги»; но теперь они упразднят и оставят идолопоклонство (ст. 13): «Истреблю истуканы твои и кумиры — и переносные и закрепленные; они будут уничтожены силой закона Моисея и оставлены благодаря силе Евангелия Христа, и поэтому ты не будешь более поклоняться изделиям рук твоих, а постыдишься своих прежних заблуждений. Помимо прочих памятников идолопоклонства, искореню из среды твоей священные рощи твои» (ст. 14). Они насаждались и хранились во славу идолов и использовались при поклонении им; эти рощи было велено сжечь (Втор 12:2−3); и если они не сделают этого, то Бог сделает, чтобы они не уповали на них. Поэтому Он говорит: «Яразорю города твои», подразумевая города, посвященные идолам — тем или иным навозным божествам, на защиту которых они уповали.
IV. Что те, которые противостанут Евангелию Христа и останутся в союзе со своими идолами и чародеями, падут от гнева Божьего и будут уничтожены (ст. 15): «Я совершу в гневе и негодовании мщение над народами (т.е. над язычниками), о котором никогда не слышали (англ. пер.); идолы будут уничтожены, а идолопоклонники преданы стыду. Я совершу мщение над язычниками, которые не слышали (читают некоторые) или не хотели слышать и принять доктрину Христа». Бог отдаст Своему Сыну либо сердца, либо шеи Его врагов и сделает их либо Его друзьями, либо подножием Его ног.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента