Библия - Лев. 8:28 (Левит 8 глава 28 стих)

и взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.

Комментарии МакДональда (Левит 8 глава 28 стих)

8:22−29 Жертва посвящения, принесенная за Аарона и его сыновей, также называлась овном посвящения (дословно: овном «жертвы наполнения»). От обычных мирных жертв она отличалась тем, что кровь ее наносилась по-другому (ст. 23−24), а также тем, что ее правое плечо и лепешки сжигались, а не съедались. Совершив жертвоприношение, Моисей получил свою долю — грудь.

Кровь наносилась Аарону и сыновьям на край уха, на руку и на ногу, напоминая о том, что кровь Христа должна оказывать влияние на наше послушание, служение и образ жизни.

Толкование Мэтью Генри (Левит 8 глава 28 стих)

Стихи 14−30. Завет священства должен быть подтвержден жертвоприношением, как и другие заветы (Пс 49:5). Подобным образом Христос был посвящен собственной жертвой, однажды и навсегда. Жертвы всех видов должны были приноситься за священников, чтобы они с большей нежностью и заботой приносили дары и жертвы народа — снисходя к невежественным и заблуждающимся, не оскорбляя тех, за кого приносились жертвы, и помня, что за них самих приносились жертвы, так как сами были обложены немощью.

1. Телец, самая большая жертва, приносилась как жертва за грех (ст. 14), чтобы тем самым очистить их и вина за прежние грехи их предыдущего состояния никаким образом не отразилась на их новом положении. Когда Исаия был послан как пророк, то к его утешению ему было сказано: «…беззаконие твое удалено от тебя» (Ис 6:7). Служители, которым предстояло возвещать другим, что их грехи прощены, должны приложить усердие, чтобы в первую очередь убедить самих себя в том, что их собственные грехи прощены. Тот, кому вверено служение примирения, вначале сам должен примириться с Богом, чтобы иметь возможность ходатайствовать за души других, как за свою собственную.

2. В жертву всесожжения был принесен овен (ст. 18−21). Этой жертвой они воздавали Богу славу за великую честь, которая им была оказана, и возносили за нее хвалу; так Павел поблагодарил Иисуса Христа, определившего его на служение (1Тим 1:12). Это также подразумевало посвященность их самих и их служений во славу Бога.

3. Еще один овен — овен посвящения — был принесен в качестве мирной жертвы (ст. 22 и далее). Этой кровью были помазаны священники — их уши, большие пальцы правой руки и большие пальцы правой ноги, а также был окроплен жертвенник. Тем самым они символически обручались жертвеннику, который должны были посещать каждый день. Все церемонии, связанные с принесением этой жертвы, как и предыдущие, были определены повелением Бога. И если мы сравним эту главу с Книгой Исход 29, то увидим, что совершение этого торжественного обряда точно соответствует приведенным там заповедям и ничем не отличается. Поэтому здесь, как и в описании скинии и ее сосудов, вновь и вновь повторяется: «…как повелел Господь Моисею». Подобным образом Христос, освятив себя Своей собственной Кровью, взирал на волю Своего Отца: «…как заповедал Мне Отец, так и творю» (Ин 14:31; Ин 10:18; Ин 6:38).

Толкование отцов церкви (Левит 8 глава 28 стих)

На этот текст нет комментариев.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Левит 8 глава 28 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента