(11:5−6) Важно понимать, что фразы «царь южный» и «царь северный» являются только титулами, и в тексте повествуется не об одних и тех же двух царях. Разные стихи описывают разных «царей северных» и «царей южных».
I. Возвышение и усиление двух великих царств из остатков завоеваний Александра (ст. 5).
1. Царство Египетское, ставшее весьма значительным под руководством одного из полководцев Александра Птоломея Лага, соответственно его имени стало называться Лагия. Он назван царем южным, то есть царем Египта (ст. 8,42−43). Страны, которые вначале принадлежали Птоломею, считались Египтом: Финикия, Аравия, Ливия, Эфиопия и т.д. (Theocr. Idyl. 17).
2. Царство Сирийское, которое было основано Селевком Никанором, или Завоевателем. Он был одним из князей Александра и стал сильнее других; он имел самое большое из всех владычеств и был самым могущественным преемником Александра. Говорилось, что в его власти было не менее семидесяти двух царств. Оба эти царя были сильными противниками Иудеи (состояния дел которой прежде всего касалось это предсказание). Вскоре после захвата Египта Птоломей напал на Иудею и захватил Иерусалим в субботу, притворившись, что наносит дружеский визит. Селевк также доставлял много беспокойств Иудее.
II. Бесплодные попытки объединить эти два царства, как железо и глину в видении Навуходоносора (ст. 6): « Через несколько лет, по прошествии около семидесяти лет после смерти Александра, Лагия и Селевкия объединятся, но этот союз не будет честным. Птоломей Филадельф, царь Египта, выдаст свою дочь Веренику за Антиоха Феоса, царя Сирии», у которого уже была жена по имени Лаодикия. «Вереника придет к царю северному, чтобы договориться, но не сохранит свое владычество: она не удержит силы в руках своих; ни она, ни ее потомство не будут больше владеть царством северным. Ни ее отец Птоломей, ни ее муж Антиох, между которыми должен быть установлен крепкий союз, не устояли, и она не удержала силы в руках своих, а предана была она и сопровождавшие ее» — все, кто планировал этот несчастливый брак между ней и Антиохом, который причинил так много зла вместо создания коалиции между северным и южным царством, как ожидалось. Антиох развелся с Вереникой и вновь взял прежнюю жену Лаодикию, которая вскоре отравила его, повелела убить Веренику и ее сына и поставила царем своего сына от Антиоха, которого звали Селевк Каллиник.
III. Война между двумя царствами (ст. 7−8). От корня Вереники восстанет отрасль. Птоломей Евергерт, сын и наследник Птоломея Филадельфа, выступит с армией против Селевка Каллиника, царя Сирии, чтобы отомстить за оскорбление своей сестры, и одержит победу. Он увезет в Египет богатую добычу — людей и имущество — и на несколько лет будет стоять выше царя северного. Птоломей царствовал сорок шесть лет, и Юстин (Justin) говорит, что если бы домашние дела не призвали его вернуться, то в этой войне он стал бы хозяином всей Сирии. Но (ст. 9) он был вынужден возвратиться в свою землю, чтобы сохранить там мир, и поэтому больше не участвовал в чужеземных войнах. Отметьте: очень часто предательский мир заканчивается кровопролитной войной.
IV. Длительное и беспокойное царствование Антиоха Великого — царя Сирии. Селевк Каллиник, царь северный, который был побежден (ст. 7) и умер презренной смертью, оставил двух сыновей — Селевка и Антиоха; и эти сыновья, сыновья царя северного, вооружатся и соберут многочисленное войско, чтобы отвоевать то, что было утеряно их отцом (ст. 10). Но старший, Селевк, был слабым и не мог командовать армией; он был отравлен своими друзьями и царствовал только два года; его преемником стал его брат Антиох, который царствовал тридцать семь лет и был назван Великим. И поэтому ангел, вначале говоривший о двух сыновьях, продолжает рассказывать об одном, которому было всего лишь пятнадцать лет, когда он начал царствовать; он пойдет, наводнит и пройдет, и восстановит, по крайней мере, то, что потерял его отец.
1. Царь южный в этой войне вначале будет иметь большой успех. Птоломей Филопатор, исполнившись негодованием из-за оскорблений, нанесенных Антиохом Великим, выступит и сразится с ним; он приведет на поле боя огромную армию — 7110 воинов, 511 лошадей и 73 слона. И другое большое войско (армия Антиоха, состоящая из 6211 пеших солдат, 611 лошадей и 102 слонов) предано будет в руки его. Полибий, живший со Сципионом, подробно описывает эту битву при Рафии. Птоломей Филопатор, одержав победу, стал дерзок; его сердце вознесется; тогда он отправится в Иерусалимский храм и, презирая закон, войдет в самое святое место; из-за этого Бог противостанет ему, и поэтому, несмотря на то что он низложит многие тысячи но от этого не будет сильнее и это не укрепит его интересы.
2. Царь северный, Антиох Великий, возвратится с войском больше прежнего и через несколько лет придет с огромным войском и большим богатством против царя южного, то есть Птоломея Епифана, наследовавшего трон Птоломея Филопатора — своего отца, когда был еще ребенком; это дало большое преимущество Антиоху Великому. В этом походе у него были сильные союзники (ст. 14); «Многие восстанут против царя южного». Филипп Македонский был союзником Антиоха в сражении против царя Египта и Скопаса — его военачальника, которого он послал в Сирию. Антиох разгромил его и уничтожил большую часть его армии, в то время как иудеи добровольно покорились Антиоху, присоединились к нему и помогли осадить гарнизон Птоломея: «Мятежные из сынов твоего народа поднимутся, чтобы исполнилось данное пророчество, но падут и ничего не добьются» (ст. 14). В связи с этим (ст. 15) царь северный, тот самый Антиох Магнус, осуществляет свой план, направленный против царя южного, другим путем.
(1) Он поразит его твердыни; всё, что он имел в Сирии и Самарии, все силы юга и царей Египетских не смогут устоять перед ним. Посмотрите, как сомнительны и изменчивы весы войны; выигрыши и проигрыши похожи на покупку и продажу: то верх одерживает одна сторона, то — другая. Но все происходит не по воле случая или, как называют, фортуны войны, а соответственно воле и совету Бога, Который одних возвышает, а других унижает.
(2) Он станет владыкой земли Иудейской (ст. 16): «Кто выйдет к нему (т.е. царь северный), тот будет делать то, что ему угодно; и на славной земле поставит стан свой». Так произошло с землей Израиля, и от руки его она пострадала: была опустошена и поглощена, ибо добычей, награбленной на этой славной земле, он кормил свою огромную армию. Иудея располагалась между двумя огромными царствами, Египтом и Сирией, и поэтому ей приходилось страдать, когда они сражались между собой, ибо оба эти государства были к ней недоброжелательными. Но некоторые читают: «Его рукой это совершится»; словно подразумевается, что Иудея, находясь под защитой Антиоха, будет процветать и окажется в прежнем положении.
(3) Он развяжет войну против царя Египетского и вознамерится войти со всеми силами царства своего, используя преимущество и младенческий возраст Птоломея Епифана, а также праведных — многих благочестивых израильтян, ставших на его сторону (ст. 17). Осуществляя свои замыслы, он отдаст ему в жены свою дочь Клеопатру, желая, как и Саул, отдавший свою дочь в жены Давиду, чтобы она была для него сетью и причиняла зло. Но она не останется на стороне своего отца (англ. пер.) и не будет его поддерживать, а примет сторону мужа, и поэтому этот замысел не состоится.
(4) Здесь предсказана его война с римлянами (ст. 18): он обратит лицо свое к островам (ст. 18), к островам языческим (Быт 10:5 англ. пер.) — Греции и Италии. Он захватил много островов в окрестностях Геллеспонта: Родос, Самос, Делос и др., которые перешли в его владения в результате мирных переговоров или военных действий. Но некий вождь или государственный деятель (в некоторых переводах), возможно, римский сенат, или князь, или римский полководец прекратит нанесенный им позор или опозорит его самого и даже свой позор обратит на него. Это исполнилось, когда два Сципиона были посланы со своей армией против Антиоха. В то время с ним был Ганнибал, и он посоветовал ему напасть на Италию и разорить ее, как он это делал раньше, но тот не последовал его совету. Тогда Сципион вступил с ним в сражение и нанес полное поражение, хотя Антиох имел 7110 воинов, а римляне — лишь 3110. Так он прекратил нанесенный ему позор.
(5) Его падение. Когда он был окончательно разбит римлянами и вынужден отказаться в их пользу от всего, что имел в Европе, а также платить непосильную дань, тогда он обратил лицо свое на крепости своей земли и, не зная, каким образом собрать деньги для уплаты дани, разграбил храм Юпитера. Этот поступок настолько возмутил его подданных, что они выступили против и убили его — так он был свержен, пал и не стало его (ст. 19).
(6) Его следующий преемник (ст. 20). Вместо него восстанет сборщик податей (англ. пер.), посланный вымогатель. Этому характеру поразительным образом соответствовал Селевк Филопатор — старший сын Антиоха Великого, который сильно угнетал собственных подданных и вымогал у них много денег; а когда ему сказали, что из-за этого он потеряет наилучших друзей, то он ответил, что его наилучшие друзья — деньги. Он также попытался ограбить храм в Иерусалиме, на что, похоже, особенно ссылается это место. Но после немногих дней он погибнет, и не от возмущения и не в сражении, а будет отравлен Гелиодором — одним из своих слуг — после того, как царствовал лишь двенадцать лет и не совершил ничего значительного.
V. Из всего этого давайте усвоим:
(1) Бог Своим провидением ставит одного и свергает другого, как Ему угодно: продвигает одних, чье происхождение было низким, и понижает других 1 людей знатного происхождения. Некоторые называют великих мужей футбольными мячами фортуны, но они, скорее, являются орудиями провидения.
(2) Этот мир полон войн и сражений, которые возникают из-за человеческих похотей и делают его местом греха и бедствий.
(3) Все изменения в государствах и царствах, каждое событие, даже самое незначительное и условное, были четко и совершенно предусмотрены Богом небес, и для Него нет ничего нового.
(4) Ни одно слово Бога не останется неисполненным; все, что Он задумал, что возвестил, Он обязательно исполнит. Даже грехи человеческие служат Его целям и содействуют осуществлению Его советов в свое время; тем не менее Бог не является творцом греха.
(5) Для правильного понимания некоторых частей Писания необходимо обращаться за консультацией к языческим авторам, чтобы с их помощью пролить свет на Писание и показать исполнение того, что здесь предсказано. Поэтому у нас есть основания благословить Бога за человеческие познания, которые сослужили хорошую службу божественным истинам.
И укрепится царь южный, и от князей его един укрепеет нань, и обладает властию многою; т.е. укрепляет Птоломей на Александра. Ибо по воле Божией сила попирается бессилием, чтобы и сильный и немощный признали, что есть над ними иная сила, высшая их.
И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его
И усилится южный царь.
Указывает на Птоломея, сына Логова, который первым воцарился в Египте и был весьма благоразумным, сильным и богатым, и настолько могущественным, что снова поставил на царство изгнанного царя эпиротского Пирра, и овладел Кипром и Финикиею, и победив Димитрия, сына Антигонова, возвратил Селевку часть царства его, отнятую Антигоном; он обладал также Кариею и многими островами, городами и странами о которых теперь не время писать. Говорит же он [Даниил] только о царях Египта и Сирии, опуская другие царства, то есть Македонию и Азию, потому, что, находясь между ними, Иудея переходила во владение то к одним царям, то к другим. И предметом Священного Писания служит изложение не чуждой иудеям истории, а той, которая связана с [историею] израильского народа.
И [один] из князей его пересилит его и будет, владычествовать. Ибо велико будет владычество его.
Это Птоломей Филадельф, второй царь египетский, сын вышеупомянутого Птоломея. При нем семьдесят толковников в Александрии перевели, как говорят, Священное Писание на греческий язык. Он также отослал первосвященику Елеазару в Иерусалим и в сокровищницу храма многие сосуды. Его библиотекою заведовал Димитрий Фалерейский, греческий оратор и философ О нем также повествуют, что он был столь могушестнен, что превзошел своего отца, Птоломея. Ибо в историях сообщается, что он имел двести тысяч пехоты, двадцать тысяч конницы, две тысячи колесниц и четыреста слонов, которых он первый вывел из Эфиопии; длинных кораблей, которые теперь называются либурнами, тысячу пятьсот, и других, служивших для доставки провизии войскам, тысячу; также громадное количество золота и серебра, так что ежегодно получал из Египта четырнадцать тысяч восемьсот талантов серебра и пять миллионов артаб пшеницы (эта мера заключает в себе три с половиною модия).
Источник: Толкование на книги пророков Даниила, Осии, Иоиля.
Ст. 5−6 И усилится южный царь и один из князей его пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его. Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род ее, но преданы будут как она, так и сопровождавшие ее, и рожденный ею, и помогавшие ей в те времена
Из четырех царств, образовавшихся из монархии Александра Македонского, усилились с течением времени северное (сирийское) и южное (египетское), находившиеся между собою в постоянной борьбе. Расположенная между ними Палестина также была вовлечена в их распри и, как подвластная прежде Александру Македонскому, неоднократно переходила из одних рук в другие: от Сирии к Египту и наоборот. Этих только двух царств, как имевших соприкосновение с народом Божиим, и касается откровение; история двух других — фракийского и македонского оставляется им в стороне. Преемниками Александра Македонского на престолах египетском и сирийском были Птоломей Лагов (323 г. — 285) и Селевк Никатор.
Первый из них, «южный царь,» в скором времени стал сильным и богатым государем; впрочем, и Селевк Никатор, владычествовавший от Фригии до Инда, не уступал своему противнику, с которым принужден был вести борьбу, делая попытки привлечь к себе подчиненный Птоломею еврейский народ. Попытка более или менее прочного сближения двух царей, «северного» и «южного,» была сделана при преемнике Птоломея Лагова — Птоломее II Филадельфе и втором преемнике Селевка — Антиохе Феосе. Желая положить конец распрям, Птоломей Филадельф выдал за Антиоха свою дочь Веренику, отдав в приданое за нее, между прочим, и Палестину. Антиох в то время был уже женат на Лаодике и имел от нее двух сыновей — Селевка Каллиника и Антиоха. Хотя пред женитьбой на Веренике Лаодика с детьми и была удалена, но после смерти Птоломея Филадельфа вновь возвратилась ко двору и, опасаясь своей соперницы, отравила мужа, велела убить Веренику и ее малолетнего сына, а на престол сирийский возвела своего сына от Феоса Селевка Каллиника. Так «дочь южного царя не удержала силы в руках своих, не устоял и род ее». Попытка сближения царств кончилась ничем.
Источник: Толковая Библия.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента