Библия - Иер. 49:36 (Иеремия 49 глава 36 стих)

И наведу на Елам четыре ветра от четырех краев неба и развею их по всем этим ветрам, и не будет народа, к которому не пришли бы изгнанные Еламиты.

Толкование Мэтью Генри (Иеремия 49 глава 36 стих)

Стихи 34−39. Это пророчество датировано началом правления Седекии; возможно, что другие пророчества против язычников были изречены в то же время. Еламитяне были персами, происшедшими от Елама, сына Сима (Быт 10:22); в то же время некоторые считают, что только та часть Персии, которая ближе всех была расположена к иудеям, называлась Елимаис и присоединилась к Еламу и Миду, которые, как говорят они, выступали против Божьего Израиля и носили колчан в походах против них (Ис 22:6); и поэтому их нужно причислять к последним. Здесь предсказывается, в общем, что Бог наведет на них бедствие и гнев Свой, который сам по себе является достаточным бедствием и в себе имеет бедствие (ст. 37). Более детально:

(1) Их армии окажутся бессильными и неспособными сослужить какую-либо службу. Еламитяне были известными лучниками, но Бог говорит: «Вот, Я сокрушу лук Елама (ст. 35), уничтожу их артиллерию, и тогда их главная сила будет сокрушена». Бог часто устраивает так, чтобы предмет нашего упования подвел нас и наша главная сила меньше всего помогла нам.

(2) Этот народ будет рассеян. Со всех частей мира против них выступят враги и уведут с собой пленников в свои страны; они побегут в разные стороны, чтобы спасти свою жизнь, и поэтому не будет народа, к которому не пришли бы изгнанные еламиты (ст. 36). Бог наведет на Елам четыре ветра; буря будет приходить то с одной стороны, то с другой, бросать и торопить их в нескольких направлениях. Мы не знаем, откуда может подняться ветер бедствий, но если Бог окружает нас Своим благоволением, то мы в безопасности и можем быть спокойны, откуда бы буря ни пришла. Страх погонит людей в другие страны; они будут поражены страхом пред врагами своими; но, словно этого недостаточно, Бог пошлет вслед их меч (ст. 37). Отметьте: Бог может Своими судами следовать за теми, кто надеется с помощью бегства избежать их и оказаться вне пределов досягаемости. Зло преследует грешников.

(3) Их князья будут уничтожены, и поставлено новое правительство (ст. 38): «Я поставлю престол Мой в Еламе». Там будет поставлен престол Навуходоносора или Кира, который начал свои завоевания с Елимаиса. Или, возможно, здесь подразумевается престол, на котором будет восседать Бог, чтобы судить. Он даст им знать, что Он царствует, что Он судит на земле, что цари и князья подотчетны Ему, и как бы высоко они ни вознеслись, Он выше их. Царь Елама был известен с древних времен (Быт 14:1). Кедорлаомер в свое время был царем Елама и могущественным мужем; соседние народы служили ему; его наследники, можно предположить, занимали значительное положение; но царь Елама для Бога не важнее любого другого человека. Когда Бог поставит престол Свой в Еламе, то истребит там царя и князей и поставит тех, кого Ему угодно.

(4) Тем не менее опустошение Елама не будет вечным (ст. 39): «Но в последние дни возвращу плен Елама». Когда Кир разрушит Вавилон и империя перейдет в руки персов, тогда еламитяне несомненно вернутся на родину со всех стран, куда были рассеяны, и поселятся там. Но это обетование полностью совершится во дни Мессии, когда мы находим еламитян среди тех, кто при схождении Святого Духа услышал апостолов говорящими их языками о великих делах Божиих (Деян 2:9,11); это является самым желанным освобождением от плена. Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

Толкование отцов церкви (Иеремия 49 глава 36 стих)

На этот текст нет комментариев.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Иеремия 49 глава 36 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента