Библия - Еккл. 12:14 (Екклесиаст 12 глава 14 стих)

ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.

Комментарии МакДональда (Екклесиаст 12 глава 14 стих)

12:14 Бояться Бога и повиноваться Ему нужно из-за грядущего суда. Мы, как верующие, можем быть вечно благодарны Богу за то, что Спаситель избавил нас от страха перед этим судом.

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Ин 4:18).

Мы верим и повинуемся не из страха, а из любви. Благодаря Его жертве на Голгофе, мы можем быть уверены в том, что никогда не подвергнемся суду, но перешли от смерти в жизнь (Ин 5:24). Теперь мы можем сказать:

Осуждения нет,
Для меня нет ада,
Мои глаза никогда не увидят
Мучений и огня;
Нет для меня приговора,
Нет для меня наказания,
Потому что Господь, любящий меня,
Укроет меня Своим крылом.
Пол Герхардт

Толкование Мэтью Генри (Екклесиаст 12 глава 14 стих)

Стихи 13−14. Великие исследования, которые в этой книге произвел Соломон, сводятся к следующему: «Что хорошо для сынов человеческих и что должны были бы они делать?» (Еккл 2:3). Что представляет собой правильный путь к истинному блаженству и определенные средства для достижения этой великой цели? Он напрасно искал его среди тех вещей, к которым стремится большинство людей, но вот, наконец, нашел с помощью открытия, которое Бог давно сделал для человека (Иов 28:28): усердное благочестие является единственным путем к истинному блаженству. Давайте выслушаем сущность всего, отчет о том, что было велено исследовать, результат усердного изучения; все, что я хочу сказать, заключено в двух словах. Автор не спрашивает: «Вы слышите мои слова?», а предлагает: «Давайте выслушаем их», ибо сами проповедники должны слушать то слово, которое они проповедуют другим, должны слушать его, как от Бога; тот проповедник наполовину, кто учит других, но не себя (Рим 2:21). Всякое слово Бога чисто и ценно, но отдельные слова заслуживают особой отметки, как, например, это; Мазориты писали их с большой буквы, как во Второзаконии 6:4. Сам Соломон ставит nota bene перед этой фразой, требуя к ней внимания: «Выслушаем сущность всего». Здесь обратите внимание:

I. Итог религии. Отложив вопросы, сомнительные для обсуждения, быть религиозным — значит бояться Бога и соблюдать Его заповеди.

1. Корень религии — страх Божий, царствующий в сердце, благоговение перед Его величием, уважение к Его власти и страх перед Его гневом. Бойся Бога, то есть поклоняйся Ему, воздавай Ему славу, достойную Его имени во всех проявлениях истинного поклонения — внутреннего и внешнего (см. Откр 14:7).

2. Принцип религии — это закон Божий, явленный в Писании. Его заповеди должны научить нас бояться Бога (Ис 29:13), поэтому мы должны хранить и тщательно соблюдать их. Где страх Божий царствует в сердце, там будет уважение ко всем Его заповедям и старание соблюдать их. Мы напрасно притворяемся, что боимся Бога, если сознательно не исполняем свой долг перед Ним.

II. Огромная важность этого: потому что в этом все для человека; это его основное дело и в этом заключается его благословение; здесь подведен итог всем нашим обязанностям и в этом находится наше утешение. Это составляет заботу каждого человека и должно быть его основным и длительным беспокойством; это общая забота всех людей, на что они тратят все свое время. Неважно, беден он или богат, занимает важное или ничтожное положение, главное для человека — бояться Бога и делать так, как Он велит.

III. Сильное побуждение к этому (ст. 14). Мы увидим, какие великие последствия для нас имеет то, религиозны ли мы, если задумаемся об отчете, который вскоре нам придется дать о себе Богу; до сего места автор приводит доводы против чувственной и порочной жизни (Еккл 11:9), а здесь — в пользу религиозной жизни: «Всякое дело Бог приведет на суд». Отметьте:

(1) Грядет суд, на котором окончательно будет определено вечное положение человека.

(2) Сам Бог, Бог-человек, будет Судьей, но не только потому, что Он имеет право судить, но и потому, что абсолютно соответствует этой роли, являясь безгранично мудрым и справедливым.

(3) Всякое дело тогда Бог приведет на суд, Он вновь призовет его и будет вникать в него. Это будет день, который напомнит обо всем, что было сделано в теле.

(4) Тогда будут решаться важные вопросы о всяком деле: хорошо оно или плохо, соответствовало воле Божьей или противоречило ей.

(5) Даже тайные дела, хорошие и плохие, будут выведены на свет на суде в тот великий день (Рим 2:16); не останется ни одного сокрытого хорошего или плохого дела, а все будет явлено.

(6) Рассуждения о грядущем суде и о его строгости побуждают нас сейчас быть очень требовательными, ходя перед Богом, чтобы мы могли дать свой отчет с радостью.

Толкование отцов церкви (Екклесиаст 12 глава 14 стих)

Апостольские постановления

ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо

Воскресение обещано не мученикам только, но и всем людям, праведным и неправедным, благочестивым и нечестивым, чтобы каждый получил по достоинству. Ибо всякое дело, — говорит, — Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо (Еккл 12:14).

Лопухин А.П. (1852−1904)

ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо

Мысль об окончательном суде Божием, по выражению одного комментатора, есть та нить Ариадны, которая вывела Екклезиаста из лабиринта его скепсиса. Ни для мрачного уныния, ни для легкомысленного наслаждения жизнью нет места там, где есть глубокая вера в Божественное воздаяние.

Источник: Толковая Библия.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Екклесиаст 12 глава 14 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента