Библия - Притч. 29:1 (Притчи 29 глава 1 стих)

Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.

Комментарии МакДональда (Притчи 29 глава 1 стих)

29:1 Человек, который продолжает пребывать в грехе, несмотря на неоднократные предостережения, будет внезапно сокрушен, без всякой надежды получить второй шанс. Люди, жившие на земле до потопа, отказывались прислушаться к словам Ноя. Пришел потоп, и они были уничтожены.

Один мой знакомый, неоднократно отвергавший призыв Благой Вести, встретился с женщиной, которая часто за него молилась. Она спросила: «Ты не думаешь, что тебе пора обратиться к Господу?» Тот ответил: «А разве Он когда-то сделал что-либо для меня?» Через несколько дней несчастье унесло его жизнь. Это был один из тех невероятных случаев, о которых говорят «так не бывает», — однако это произошло!

Толкование Мэтью Генри (Притчи 29 глава 1 стих)

Стих 1. 1. Упорство, с которым многие нечестивцы продолжают оставаться на своих нечестивых путях, можно оплакивать. Их часто обличают родители и друзья, власти и служители, провидение Божье и собственная совесть; их грехи стоят у них перед глазами, и им дано четкое предостережение об их последствиях, но все напрасно — они ожесточают свою выю. Возможно, они отбрасывают эти упреки и не выслушивают их терпеливо, а если выслушивают, то продолжают совершать те грехи, в которых их обличали; они не склоняют свою шею под ярмо, являясь детьми дьявола. Они отвергают обличение (Притч 10:17), пренебрегают им (Притч 5:12) и ненавидят его (Притч 12:1).

2. Мы должны серьезно опасаться последствий этого упрямства. Кто, несмотря на предостережение, продолжает грешить, тот сокрушится; кто не желает изменяться, должен быть готов погибнуть; если жезл не добивается своей цели, ожидайте топора. Они внезапно сокрушатся, пребывая в полной уверенности, что все обстоит благополучно, и не будет им исцеления. Они согрешили и отказались принять предотвращающее средство и поэтому пусть не ожидают средства исцеляющего. Ад — это непоправимая гибель. Они сокрушатся и не будет им исцеления — так говорит слово. Когда Бог ранит, то кто сможет исцелить?

Толкование отцов церкви (Притчи 29 глава 1 стих)

Лопухин А.П. (1852−1904)

Ст. 1−7 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления. Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает. Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение. Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее. Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела

В ст. 1 осуждается глубокая нераскаянность человека, не внимающего никаким вразумлениям откуда бы ни исходили призывы к исправлению: это так часто обличаемая в Пятикнижии, «жестоковыйность» (Исх XXXII:9; XXXIII:3; XXXIV:9; Втор IX:6; XXXI:27 и др.), ср. XXVIII:14. Ст. 2 сн. XXVIII:12, 28. Ст. 3 сн. VI:26; XXVIII:7. В ст. 4−7 проявлением нравственного огрубения представляется в особенности неправосудие (ст. 4, 7) и лесть (ст. 5).

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Притчи 29 глава 1 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента