Те, кто обогащает себя ростовщичеством или другими способами незаконной наживы, потеряют свое богатство; оно будет забрано у них и передано тому, кто знает, как правильно использовать его, и как помогать бедным.
(1) Хотя то, что нечестно приобретено, и может значительно умножаться, но оно не будет долговечным. Человек может заработать большое богатство за короткое время с помощью ростовщичества, вымогательства, мошенничества и угнетения бедных, но оно не будет существовать долго. Он собирает его для себя, но впоследствии окажется, что собрал его для кого-то другого, который не был добр к нему. Его богатство придет в упадок, и на его руинах поднимется другой человек.
(2) Иногда Бог так располагает Свое провидение, что несправедливо добытое богатство используется для благотворительности. Непонятным образом оно попадает в руки того, кто благотворит бедным и использует его для добрых дел; тем самым он искореняет проклятие, которое навлек на него тот, кто добыл его с помощью обмана и насилия. Так то же провидение, которое наказывает жестоких и лишает их возможности делать зло, награждает милостивых и дает им возможность творить еще больше добра. Имеющему десять мин дайте еще одну, которую нечестивый слуга хранил, завернув в платок, ибо тому, кто имеет и использует ее, еще будет дано (Лк 19:24). Так бедному возместится, благотворитель получит ободрение и Бог прославится.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента