Библия - Притч. 26:12 (Притчи 26 глава 12 стих)

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.

Комментарии МакДональда (Притчи 26 глава 12 стих)

26:12 Высокомерный человек ставит себя превыше исправления, наставления или обличения. Бесполезно пытаться его исправить. Неразумного глупца иногда можно изменить с помощью побоев, но высокомерный человек невосприимчив к наставлениям.

Толкование Мэтью Генри (Притчи 26 глава 12 стих)

Стих 12. Здесь представлена (1) духовная болезнь — самомнение: «Видал ли ты человека?» Да, мы видим многих людей, мудрых в своих глазах, которые имеют мало разума, но гордятся им и считают, что его больше, чем на самом деле, больше, чем у близких, и поэтому думают, что имеют достаточно и им не нужно больше. Они настолько уверены в своих возможностях, что становятся самоуверенными, категоричными и придирчивыми; свои знания они использует лишь для того, чтобы важничать. Или, если под мудрым мы подразумеваем религиозного человека, то здесь описан характер тех, кто, демонстрируя свою религиозность, приходит к выводу, что его духовное состояние в порядке, когда на самом деле оно очень плохое, как в Лаодикийской церкви (Откр 3:17).

(2) Опасность, которую несут эти болезни. В этих словах звучит отчаяние: «На глупого, который признает себя таковым, больше надежды, нежели на него. Соломон не только был мудрым человеком, но и учил мудрости, и, наблюдая за учениками, пришел к выводу, что сложнее и менее успешно работать с теми, которые имеют о себе высокое мнение и не понимают, что сами нуждаются в наставлениях. Поэтому тот, кто мудр в глазах своих, должен стать безумным, чтобы быть мудрым (1Кор 3:18). Больше надежд подает мытарь, чем гордый фарисей (Мф 21:32). Многие не могут стать воистину мудрыми и религиозными из-за ложного и беспочвенного мнения, что являются таковыми (Ин 9:40−41).

Толкование отцов церкви (Притчи 26 глава 12 стих)

Иоанн Златоуст (~347−407)

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него

Не мал и этот недостаток, когда кто считает себя мудрым и во всем полагается на свои суждения. <…> За это и Павел осуждал языческих философов, когда говорил: называя себя мудрыми, обезумели (Рим 1:22). И автор Притчей также говорит: Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него (Притч 26:12). И в другом месте Павел осуждает это, когда говорит: не мечтайте о себе (Рим 12:16).

Источник: На Книгу Исайи.

Григорий Богослов (325/30−389/90)

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него

Есть зло, которое видел я под солнцем (Екк 10:5), видел человека, мудрого в глазах его (Притч 26:12), и что еще хуже, получившего право учить других, когда не чувствует собственного невежества.

Источник: В защиту своего удаления.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Притчи 26 глава 12 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента