В духовном значении такой древней межой является «вера, однажды преданная святым» (Иуда 3). Основополагающие доктрины христианства должны оставаться неизменными.
2. Из этого следует, что во всех гражданских вопросах с уважением нужно относиться к традициям, которые проверены временем и утверждены конституциями правительств; мы должны согласиться с ними, чтобы под видом изменений к лучшему не было попыток изменить их и это не повлекло за собой опасные последствия.
Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои
И никоим образом мы не допускаем никому сотрясать определение веры, или Символ веры, данный нашими святыми отцами, собравшимися в прежние дни в Никее, и, конечно, не позволим себе или иным слово поменять из установленного там, или отойти от малейшего слога, помня того, кто сказал: Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч 22:28).
Источник: Письма (к Иоанну Антиохийскому).
Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои
Бог открыл то, что узнать нам было полезно; а о том, что мы не смогли бы вместить, умолчал. Да удовольствуемся этим, и да пребудем на том, не передвигая межи давней (ср.: Притч 22:28), и не приступим божественного предания!
Источник: Изложение веры.
Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои
Я не могу надивиться такому безумству некоторых людей, такому нечестию ослепленного ума, такой, наконец, страсти к заблуждению, что не довольствуются они однажды преданным и издревле принятым правилом веры, но каждый день ищут нового и нового, и всегда жаждут что-нибудь прибавить к религии, изменить в ней, убавить от нее, как будто она — не небесный догмат, которому достаточно быть однажды открытым, а земное учреждение, могущее усовершаться только постоянными поправками или опровержениями! Между тем, божественные вещания гласят: Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч 22:28); не судись с судьею (Сир 8:17); кто разрушает ограду, того ужалит змей (Екк 10:8).
Источник: Памятные записки.
Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои
Очевидно то, что апостолами ли, евангелистами ли взяты и помещены в Новый Завет то, что мы никогда не читаем в тех писаниях [Ветхого Завета], какие мы принимаем каноническими, но которые обнаруживаются в апокрифах — и можно видеть, что именно из них они берутся. Но не следует такой чести удостаивать всякое место из апокрифов, — Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч 22:28), поскольку апостолы или евангелисты, будучи исполнены Святым Духом, знали, что следует добавить из тех писаний, а что, поистине, отвергнуть; нам же, которым недостает полноты Духа, не должно самонадеянно принимать подобное решение.
Источник: На Книгу Песни Песней.
По поводу же того подумай, не будет ли прекрасным вспомнить следующее: Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч 22:28). И это я говорю не из боязни исследования Писания согласно иудеям, сопоставления с ними наших книг и наблюдения различия между ними. Если не переусердствовать в самохвальстве, то в отношении многого, сколь возможно, мы это сделали, прилагая старания к уяснению их значения во всех изводах и их разночтениях, с наивозможно большим вниманием к Септуагинте, чтобы не казалось, будто мы наносим какой-либо вред церквям под небесами, и чтобы не дать повода ищущим отклонения и желающим оклеветать тех, что на виду, а тех, кто был замечен в общении, подвергнуть обвинениям.
Стремимся же мы к тому, чтобы не быть в неведении и относительно того, что [написано] у них, дабы, беседуя с иудеями, не ссылаться перед ними на то, что не помещено в копиях их [писаний], и чтобы могли заимствовать то, что у них приведено, даже если и не помещено это в наших книгах, ибо, если мы подготовимся так в спорах с ними, не подвергнут они нас презрению и не рассмеются так, как, по их обыкновению, смеются над верующими из язычников, поскольку те не знают, что подлинно написано в их книгах.
Источник: Письмо Юлию Африкану.
Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои
Тот, кто изменяет границы богопочитания, превращает его в суеверие, либо в нечестие, а тот, кто изменяет границы мужества, превращает его в дерзость, либо в трусость. Так же следует мыслить и о других добродетелях и догматах, а также о самой вере. Особенно необходимо соблюдать это в отношение Святой Троицы. Ибо, кто не признает божественность Святого Духа, расторгает крещение, и если кто именует других богами — вводит народ богов.
Источник: Схолии на Притчи.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента