(2) Четко заявляет, что благочестивая жизнь (справедливые поступки и милосердие, сопровождаемое любовью) более угодна Богу, чем самые помпезные и дорогостоящие примеры поклонения. Жертвы были божественным постановлением и принимались Богом лишь в том случае, если приносились с верой и покаянием (Ис 1:11). Даже нравственным обязанностям оказывалось большее предпочтение (1Цар 15:22); это подразумевает, что жертвам не было присуще превосходство и обязанность их исполнять не была вечной (Мих 6:6−8). Религия в большей части заключается в соблюдении правды и правосудия из принципа долга перед Богом, в презрении к этому миру и любви к своему ближнему. И это больше угодно Богу, чем всесожжения и жертвы (Мк 12:33).
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента