(2) Грешника в конце его пути или, скорее, его гибель. Он водворится (quiescet — обретет покой, но не in pace — в мире) в собрании мертвецов (исполинов, англ. пер.) — грешников старого мира, которые были смыты потопом. С этой гибелью сравнивается проклятие грешников, как иногда с гибелью Содома, когда говорится, что их участь в огне и сере. Или они окажутся в собрании осужденных, находящихся во власти второй смерти. Существует огромное собрание проклятых грешников, связанных в снопы для огня, и те, которые изгнаны из собрания праведных, останутся там навечно. Тот, кто оставляет путь к небесам, если не возвращается к нему, то обязательно погрузится в глубины ада.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента