Похоже, эта притча говорит о том, что физическое наказание может оказаться ценным средством борьбы с нравственным злом. Когда у ребенка появится искушение украсть деньги из маминой сумки, он вспомнит боль прошлого наказания.
(1) Многие нуждаются в суровых порицаниях. Некоторые дети настолько упрямы, что их родители не могут совладать с ними без строгих наказаний; некоторые преступники должны испытать суровость закона и гражданского правосудия, так как мягкие методы не воздействуют на них; их должны избить до бесчувствия. И мудрый Бог видит, что иногда Его собственные дети нуждаются в сильных страданиях.
(2) Суровые порицания иногда делают много хорошего, как разъедающее вещество, способствующее исцелению раны и разъедающее гордую плоть. Розга изгоняет глупость, привязавшуюся к сердцу, и очищает его от зла.
(3) Часто тот, кто особенно нуждается в суровом наказании, не может вынести его. Такова порочная природа людей, что они неохотно выслушивают строгие порицания за свои грехи, как и принимают удары, пока их кости болят. Наказание приносит скорбь тому, кто оставил путь, но в то же время оно полезно для него (Евр 12:11).
Раны от побоев — врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева
Пусть они [болящие и немощные] поразмыслят, какой это дар — скорби телесные, которые и содеянные нами грехи омывают, и от могущих быть допущенными и воздерживают; проистекая от внешних страданий, они наводят на потрясенную ими душу ту печаль, печаль ради Бога, которая производит неизменное покаяние ко спасению (2Кор 7:10). Так и у Премудрого сказано: Раны от побоев — врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева (Притч 20:30), потому что болезни телесные и скорби душевные под ударами испытания и содеянные неправды заглаживают, и от задуманного предотвращают. <…> Потому что, когда отвне поражают нас несчастья, тогда мы с сокрушенным и смиренным сердцем приводим себе на память наши поступки, и сознаем все содеянные нами прегрешения, и насколько велики внешние наши страдания, тем более будем огорчаться от наших дел.
Источник: Пастырское правило.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента