1. Жертва нечестивых — мерзость пред Господом, но не потому, что в ней не хватает каких-то приятных моментов обряда, а потому что их путь — весь путь и образ их жизни — нечестив и, следовательно, является пред Ним мерзостью. Жертвы тех, кто решил продолжать грешить, не были приняты и вызывали в высшей степени омерзение, если предназначались для получения одобрения грешить и разрешения продолжать в том же духе.
2. Молитва же праведных благоугодна Ему, так как праведник — друг Бога, и Он любит того, кто хотя еще и не достиг цели, но идет путем правды, стремясь к ней и прилагая усилия, как святой Павел (Флп 3:13).
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента