Свинье нравится валяться в грязи, тогда как овца стремится к чистым пажитям.
(1) Нечестивцу нравится грешить; он испытывает тягу к наживке и с жадностью заглатывает ее; он не боится крючка и не избавляется от него, когда заглотнул: глупость — радость для малоумного; он радуется глупости других, особенно своей личной. Он грешит не только без сожаления, а с наслаждением. И не только не кается, но и хвалится грехом. Это надежный признак человека, лишенного благодати.
(2) Мудрый и праведный человек добросовестно исполняет свой долг. Глупец живет без определенной цели, участвуя во всех приключениях, не имея принципов, поступая неискренне и спонтанно, а человек разумный, чьи очи просвещены Святым Духом (кто не имеет благоразумия — не имеет и разума), идет прямою дорогою, живет трезво, соответственно заведенному порядку, учась и стараясь во всем соответствовать воле Божьей, и это доставляет ему постоянную радость. Если какая-то глупость осталась в нем или исходит от него в какое-то время, то это причиняет ему скорбь, и он ее стыдится. Соответственно этим характеристикам мы можем испытать себя.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента