Вторая часть более сложна для понимания. Многие комментаторы истолковывают ее по-разному: (1) то, что кроется в сердце глупцов, скоро обязательно проявится; (2) для мудрости в сердце глупцов нет места (ИСВ); (3) «мудрости приходится заявить о себе во весь голос, чтобы глупцы ее заметили» (Беркели, комментарий на полях).
(1) Скромность — это признак мудрости. Воистину мудрый человек скрывает свое сокровище и не хвалится им (Мф 13:44), хотя и не прячет свой талант, чтобы иметь возможность промышлять им. Мудрость почиет в сердце разумного; он обдумывает то, что знает, и имеет определенное мнение, но не говорит об этом не к месту и не поднимает шума. Сердце — это место пребывания привязанностей, и мудрость, испытывая на себе практическую любовь, должна покоиться в сердце, а не плавать в голове.
(2) Хвастовство и показуха — признак глупости. Если глупцы хоть в какой-то мере владеют информацией, то используют всякую возможность, даже неподходящую, чтобы продемонстрировать и поделиться ею. Или эти слова можно понимать так: глупость среди глупых дает знать о себе своевольным разговором. Много глупых людей прилагает больше усилий для демонстрации своего безрассудства, чем мудрые — для демонстрации своей мудрости.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента