В более обобщенном смысле, путь, который кажется человеку правильным, это его собственный путь, выбор его собственной воли, отвергающий божественное водительство или человеческое наставление. Концом такого пути может стать только несчастье или духовная смерть.
1. Их путь кажется правильным: им самим он кажется прямым. Им нравится угождать себе фантазией, что они такие, какими должны быть, что их мнения и поступки хороши, и впоследствии они поддержат их. Путь невежества и беспечности, путь омирщвления и земного образа мышления, путь чувственных удовольствий и угождения плоти кажется правильным для тех, кто идет им, тем более путь лицемерия в религии, внешнего формализма, частичной реформации и слепого рвения. Люди воображают, что этот путь приведет их на небеса, обольщая самих себя, что в конце все будет хорошо.
2. На самом деле их путь ужасен, и особенно он становится таким из-за их заблуждения: но конец их — путь к смерти, вечной смерти. Их беззакония погубят их, и они погибнут с ложью в своей правой руке. В конце окажется, что тот, кто обманывал, погубил себя сам.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти
И Соломон в Притчах говорит: есть путь, иже мнится человеком прав быти, последняя же его приходят во дно ада. Он говорит это о тех, которые не внимают воле Божией, но следуют собственным хотениям. Ведь они, не понимая воли Божией, получают сначала от диавола теплоту, подобную радости, но не являющуюся радостью; затем они ввергаются в печаль и наказываются. Наоборот, следующий воле Божией в начале претерпевает многую муку, а затем обретает отдохновение и радость.
Источник: Послания.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти
В Притчах читаем: Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти (Притч 14:12). Здесь, очевидно, осуждается неведение, когда человек думает нечто, и под видом правоты ниспадает в ад. Много, говорит, замыслов в сердце человека, но состоится не его воля, которая нетверда, изменчива и колебательна, но только определенное Господом (Притч 19:21).
Источник: Беседы против пелагиан.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента