I. С нечестивцами приключится зло, которого они боятся, а у праведников будет хорошо, как они того желают.
1. Иногда нечестивцы в своем нечестии поддерживают себя напрасными надеждами, которые впоследствии обманут их; все остальное время их постоянно преследует страх; а чего страшится нечестивый, то и постигнет его. Бог, которого они раздражают, будет до малейших подробностей таким же ужасным, каким представлялся им в минуты глубочайшего отчаяния. Ярость Твоя по мере страха Твоего (Пс 89:11). Нечестивцы боятся наказания за грех, но у них нет мудрости, которая использовала бы их страхи и помогла бежать; поэтому то, чего они боятся, обрушится на них, а нынешние ужасы являются залогом их будущих мучений.
2. Праведные также иногда испытывают страх, но их желание — обрести благоволение Бога и блаженство в Нем; и это желание исполнится. Он исполнит по вере, а не соответственно их страху (Пс 36:4).
II. Процветание нечестивцев быстро закончится, а блаженство праведных будет вечным (ст. 25). Нечестивцы создают много шума, торопят себя и других, подобно вихрю, который угрожает все снести на своем пути; но подобно невозвратимо пронесшемуся вихрю их нет более, и все вокруг становится тихим и веселым, когда вихрь закончился (Пс 36:10,36; Иов 20:5). Праведники, наоборот, не устраивают представления, они сокрыты, как основания, расположенные низко, вне пределов видимости; но они тверды в своей решимости прилепиться к Богу, утверждены в благочестии, стоят на вечном основании и непоколебимо благочестивы. Кто свят, тот останется святым и невозмутимо блаженным; его упование построено на скале и поэтому не поколеблется от бури (Мф 7:24). Праведники — столпы для мира (читают некоторые); ради них мир стоит; от них произойдет святое семя.
Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании
Когда проносится буря, нечестивый исчезает, праведный же, уклонившись, спасается на веки (Притч 10:25; LXX). Это потому, что нечестивый, не имея страха, грешит, когда приходит искушение, а праведник через терпение и благодарность спасается вовек. Смотри, как безопасна праведность. Уклонившись, то есть отстранившись или твердо перенеся, спасается. А нечестивый исчезает не только тогда, когда наступает смятение или искушение, но и когда приближается: не имея страха, грешит, не замечая праведного суда Божия.
Источник: На Притчи Соломона.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента