Библия - Исх. 28:7 (Исход 28 глава 7 стих)

У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан.

Комментарии МакДональда (Исход 28 глава 7 стих)

28:3−29 Одеяние первосвященника состояло из двух частей: 1) облачение славы и благолепия, богато украшенное и сложно расшитое; 2) простое белое льняное одеяние. В стихах 2−4 приводится описание праздничного облачения. Ефод (ст. 6−7) — одежда, похожая на передник, с двумя нарамниками, соединенными на плечах и открытыми по бокам. Пояс из крученого виссона (ст. 8) повязывался вокруг талии чуть выше края ефода. Драгоценные камни держались в филигранных гнездах (ст. 13) из золота. На каждое плечо надевались ониксы, на которых были выгравированы имена шести колен Израиля (ст. 9−12). Впереди на ефод надевался наперсник с двенадцатью драгоценными камнями, на каждом из которых было выгравировано имя одного из колен Израиля. Наперсник соединялся с ефодом золотыми цепочками (ст. 13−28). Первосвященник носил имена колен Израиля пред Господом на плечах (ст. 12 — символ силы) и у сердца (символ любви; ст. 29).

Толкование Мэтью Генри (Исход 28 глава 7 стих)

Стихи 6−14. Здесь даны указания относительно ефода, который первосвященник надевал поверх всего. Младшие по чину священники носили льняной ефод (1Цар 22:18). Самуил носил таковой в отрочестве (1Цар 2:18), и Давид когда танцевал перед ковчегом (2Цар 6:14); но только тот, который носил первосвященник, назван золотым ефодом, ибо в ткани присутствовало большое количество золота. Это была короткая безрукавка, плотно закреплявшаяся искусным поясом, изготовленным из того же материала (ст. 6−8). Примыкавшие к плечам части ефода были скреплены при помощи двух драгоценных камней в золотых гнездах, по одному на каждом плече, на них были выгравированы имена сынов Израилевых (ст. 9−12). По аналогии:

(1) Христос, наш Первосвященник, явился Иоанну по персям опоясанным золотым поясом таким же, как искусный пояс ефода (Откр 1:13). Он препоясал чресла Свои правдою (Ис 11:5), так же должны поступить и мы (Еф 6:14). Он препоясался силою для работы спасения, и готов к ней.

(2) Сказано, что владычество на раменах Его (Ис 9:6) так и Аарон носил на своих плечах выгравированные на драгоценном камне имена всего Израиля. Он представляет Себе и Своему Отцу славную Церковь (Еф 5:27). У Него есть силы, чтобы поддержать верующих, интерес чтобы хвалить их, и именно в Нем о них помнят с честью и благосклонностью. Он носит их пред Господом для памяти (ст. 12), в знак Своего явления перед лицом Господа в качестве представителя всего Израиля и ходатая за него.

Толкование отцов церкви (Исход 28 глава 7 стих)

Беда Достопочтенный (672−735)

У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан

Отсюда кажется вероятным, что когда одежду складывали, то края обеих частей были соединены по обоим бокам как спереди, так и со спины, так что половина одежды была видима глазам спереди, а половина другая была скрыта внутри, но соединенные края обеих частей доходили до самого низа. Что же другое нам здесь следует понимать, как не то, что, когда добрые дела снаружи ближним показываем, те же самые дела внутри пред Господом мы сохраняем безукоризненными?

Источник: О скинии 3.

Лопухин А.П. (1852−1904)

У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан

Нарамники, или застежки на плечах, связывали ефод на обоих концах его (Исх 39:4). Это указание дает понять, что ефод не представлял собой цельной одежды, — тогда не было бы нужды скреплять, связывать два конца его на плечах. Она состояла из двух кусков сотканной вышеуказанным способом материи, из которых один оканчивался на плечах первосвященника со стороны груди, а другой со стороны спины. Во избежание распадения концы этих половин связывались на каждом плече нарамником особого рода застежкой. Форма этой последней неизвестна, но, как видно из (28:9−12), каждая из них была украшена камнем «шогам» — ониксом, вставленным в золотую оправу (Исх 39:6−7).

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Исход 28 глава 7 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента