Библия - Исх. 2:25 (Исход 2 глава 25 стих)

И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог.


Комментарии МакДональда (Исход 2 глава 25 стих)

2:23−25 Бог не забыл о положении Своего народа. Когда на трон взошел новый царь, Бог услышал стоны израильтян, вспомнил о завете, призрел на израильтян и увидел их состояние. И тогда Бог вернул в Египет Своего слугу (гл. 3), чтобы вывести оттуда израильтян, совершив при этом дела, невиданные со времен сотворения мира.


Толкование Мэтью Генри (Исход 2 глава 25 стих)

Стихи 23−25. 1. Израиль продолжает оставаться в рабстве в Египте (ст. 23). Вероятно, умерщвления младенцев уже не было; сия часть скорби народа имела место во время, непосредственно связанное с рождением Моисея, и послужила для оповещения о таковом. Теперь египтян устраивало увеличение израильтян, они обнаружили, что Египет обогащается их трудом; имея их рабами, египтяне не заботились об их численности. Поэтому они стремились держать их всех за работой и выжать все, что можно, от их труда. После смерти одного фараона на его место встал другой, который руководствовался теми же принципами и был по отношению к Израилю так же жесток, как и его предшественники. Если иногда и случалось небольшое послабление, то за ним неминуемо следовало еще большее ужесточение; и, вероятно, чем больше Израиля угнетали, тем сильнее он умножался, поэтому, чем сильнее народ умножался, тем больше его угнетали. Следует заметить: иногда Господь допускает, чтобы жезл нечестивых надолго и весьма тяжело ложился на жребий праведных. Если Моисей, будучи в земле Мадиамской, когда-нибудь начинал задумываться о том, насколько бы лучше ему жилось, останься он среди придворных, то ему надлежало бы также задуматься и о том, насколько бы хуже ему жилось, раздели он жребий своих братьев: пасти овец в земле Мадиамской стало для него понижением, но сие было гораздо лучше, чем делать кирпичи в Египте. Размышление над скорбями наших братьев призвано помочь нам смириться с собственными.

2. Наконец-то имеет место пролог к избавлению народа.

(1) Сыны Израилевы… вопияли (ст. 23). Теперь наконец, под гнетом своих бед, они стали думать о Боге и обратились к Нему от идолов, которым служили (Иез 20:8). До сих пор они лишь раздражались на орудия своих бед, но о Боге не помышляли. Таким образом и лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы (Иов 36:13). Но прежде чем освободить народ от уз, Господь положил на сердце людей побуждение воззвать к Нему, согласно объяснению в Чис 20:16. Следует заметить, что хорошим знаком того, что Господь приближается к нам с избавлением, является то, что Он склоняет нас и дает силы воззвать к Нему о таковом.

(2) И услышал Бог (ст. 24−25). Особый смысл имеет то, что имя Божье предшествует четырем разным наименованиям добрых помышлений Всевышнего в отношении народа.

[1] Услышал Бог стенание их; то есть сделал очевидным то, что принял во внимание их сетования. Стоны угнетенных громко звучат в ушах праведного Бога, которому принадлежит отмщение, в особенности сие касается стонов духовного Израиля. Господь знает бремена, под которыми стонет Его народ, и благословения, о которых народ вздыхает, и то, что благословенный Дух этими воздыханиями ходатайствует в них.

[2] И вспомнил Бог завет Свой, который, казалось, забыл, но о котором помнит всегда. Именно на завет смотрит Господь и на нем основывается в Своих деяниях для людей, а не на каких-либо их заслугах (см. Лев 26:42).

(3) И увидел Бог сынов Израилевых. Моисей, увидев их, сжалился над ними (ст. 11); но теперь их увидел Бог и помог им.

(4) И призрел их Бог, благосклонно уделил им внимание как Своим собственным. Частое повторение имени Бога здесь подразумевает, что сейчас нам следует ожидать чего-то великого, Opus Deo dignum работы, достойной Бога. Глаза Всевышнего, обозревающие землю вдоль и поперек, теперь остановились на Израиле, дабы Господу явить Себя сильным, явить Себя Богом, выступающим за этот народ.


Толкование отцов церкви (Исход 2 глава 25 стих)

На этот текст нет комментариев.


Англоязычные комментаторы
МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА
(Исход 2 глава 25 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента


Открыть окно