2. Наконец-то имеет место пролог к избавлению народа.
(1) Сыны Израилевы… вопияли (ст. 23). Теперь наконец, под гнетом своих бед, они стали думать о Боге и обратились к Нему от идолов, которым служили (Иез 20:8). До сих пор они лишь раздражались на орудия своих бед, но о Боге не помышляли. Таким образом и лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы (Иов 36:13). Но прежде чем освободить народ от уз, Господь положил на сердце людей побуждение воззвать к Нему, согласно объяснению в Чис 20:16. Следует заметить, что хорошим знаком того, что Господь приближается к нам с избавлением, является то, что Он склоняет нас и дает силы воззвать к Нему о таковом.
(2) И услышал Бог (ст. 24−25). Особый смысл имеет то, что имя Божье предшествует четырем разным наименованиям добрых помышлений Всевышнего в отношении народа.
[1] Услышал Бог стенание их; то есть сделал очевидным то, что принял во внимание их сетования. Стоны угнетенных громко звучат в ушах праведного Бога, которому принадлежит отмщение, в особенности сие касается стонов духовного Израиля. Господь знает бремена, под которыми стонет Его народ, и благословения, о которых народ вздыхает, и то, что благословенный Дух этими воздыханиями ходатайствует в них.
[2] И вспомнил Бог завет Свой, который, казалось, забыл, но о котором помнит всегда. Именно на завет смотрит Господь и на нем основывается в Своих деяниях для людей, а не на каких-либо их заслугах (см. Лев 26:42).
(3) И увидел Бог сынов Израилевых. Моисей, увидев их, сжалился над ними (ст. 11); но теперь их увидел Бог и помог им.
(4) И призрел их Бог, благосклонно уделил им внимание как Своим собственным. Частое повторение имени Бога здесь подразумевает, что сейчас нам следует ожидать чего-то великого, Opus Deo dignum работы, достойной Бога. Глаза Всевышнего, обозревающие землю вдоль и поперек, теперь остановились на Израиле, дабы Господу явить Себя сильным, явить Себя Богом, выступающим за этот народ.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента