Библия - Пс. 40:1 (Псалтирь 40 глава 1 стих)

Начальнику хора. Псалом Давида.

Комментарии МакДональда (Псалтирь 40 глава 1 стих)

40:1−4 Но всякое страдание не без утешения. Прежде всего Давид вспоминает, что Бог благословил того, кто помышляет о бедном. Здесь под «бедным», вероятно, понимается не столько бедный материально, сколько бедный здоровьем, бедствующий из-за болезни. Давид утешает себя мыслью, что он делал все то же самое, что делает для страдальцев Господь — он помогал занедужившим, утешал их и подбадривал. Теперь он вспоминает обетование и надеется, что Бог в день бедствия избавит и его тоже. Да, Господь будет бодрствовать у его одра, сбережет ему жизнь. Поскольку Давид заслужил себе доброе имя своей заботой о недужных и болящих, он уверен, что Бог не оставит его на произвол его злейших врагов. Напротив, Он дарует Давиду всю необходимую благодать на время болезни, чтобы в конце концов восстановить его здоровье и силы. Господь здесь сравнивается с заботливой сиделкой, которая поправляет одеяло пациента, чтобы ему было удобнее.

Толкование отцов церкви (Псалтирь 40 глава 1 стих)

Афанасий Великий (~295−373)

В конец, псалом Давиду

Содержание: Предлагаемый псалом ублажает уверовавших во Христа, и в воздаяние им за веру обещает Христову помощь. Вводится также и самое лице Спасителя, осуждающего князей народа иудейского, наипаче же предателя.

Источник: Толкование на Псалмы.

Феодорит Кирский (386/93−~457)

В конец, псалом Давиду

Иные прилагали настоящий псалом к Давиду, а иные к Езекии; но ни того ни другаго не дозволяет нам принять Божественное Евангелие, потому что Владыка Христос, в одной беседе Своей с священными учениками. присовокупил и сие: «аще сия весте, блажени есте, аще творите я. Не о всех вас глаголю, Аз бо вем, их же избрах: но да Писание сбудется, ядый со Мною хлеб, воздвиже на Мя пяту свою. Отселе глаголю вам, прежде даже не будет, да, егда будет, веру имете, яко Аз есмь» (Ин 13:17−19). Посему, когда Господь говорит: «да Писание сбудется», и показывает, что настоящий псалом идет к Нему, а не к другому: то смелым и дерзким почитаю придумывать для псалма другое не принадлежащее ему содержание.

Евфимий Зигабен (~1050−~1122)

В конец Давиду

Этот псалом надписывается: «в конец», потому что содержит пророчество, относящееся к концу времен, пророчествуя об отступничестве Иуды. Содержание сего псалма с внешней стороны его есть любовь к нищим, а с таинственной он относится ко Христу, обнищавшему для нашего спасения, как Он Сам показал это в Евангелии Иоанна, сказав Апостолам: не о всех вас говорю, ибо знаю которых Я избрал, но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою (Иоан. 13,18) свидетельство о сем не находится ни в каком месте Писания, кроме настоящего псалма, говорящего: ядущий хлебы мои вознесет на Меня пяту.

Слова Исихия: Пророк надписывает псалмы: в конец, потому что в них говорится о том, что относится к окончанию домостроительства, со стороны Христа, Которого не только сей пророк называешь Давидом, но и Осия, сказавший: После сего сыны Израилевы обратятся и поищут Господа Бога своего и царя их—Давида (Ос 3,6). А как Давид жил и скончался за многие годы (до Осии), то посему Давидом называет нового Давида (в изд. Своде).

Лопухин А.П. (1852−1904)

В конец, псалом Давиду.

Этот псалом написан во время гонений от Авессалома, на что указывает исповедание Давидом своей греховности пред Богом (5 ст.) и особенно указание на измену человека, близкого ему (10 ст.), под которым нужно разуметь Ахитофела.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(Псалтирь 40 глава 1 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента