Молитва Асы в стихе 11 коротка и конкретна. Во время сражения нет времени для красноречия, но молитвы, порожденные отчаянной ситуацией, очень действенны, если у молящегося правильные отношения с Богом, как было в случае с Асой. Аса ходил путями Господа в мирное время, поэтому он знал, что Господь позаботится о нем и на войне. Сражение началось в Мареше, городе в Иудее, и завершилось вокруг Герара, города, принадлежавшего филистимлянам. Многие были убиты, в том числе владельцы скота, и большое количество добычи и животных было угнано в Иерусалим.
II. По поводу грозного облака, нависшего У него над головой, Аса воззвал к Богу (ст. 11). Кто ищет Бога в день мира и процветания, тот может со святым дерзновением возопить к Нему в день бедствия и назвать Его своим Богом. Его молитва краткая, но очень содержательная.
1. Он прославляет Бога за Его безграничную власть и силу: «Господи! Не в твоей ли силе помочь и спасти через многих или немногих, через могущественных или не имеющих силы» (см. 1Пар 14:6). Бог совершает дела Своей силой, а не силой задействованных Им инструментов (Пс 20:14); более того, Его слава помогать наислабейшему и из уст младенцев и грудных детей устроить себе хвалу. Мы не говорим: «Господи, стань на нашу сторону, ибо мы имеем для Тебя хорошую армию, через которую Ты сможешь действовать», а: «Господи, стань на нашу сторону, ибо без Тебя у нас нет сил».
2. Он крепко держится заветных отношений с Господом как с Богом своего народа: «Господи, Боже наш!»; и вновь: «Ты Бог наш, Которого мы избрали и к Которому прилепились как к своему Богу; Ты пообещал быть нашим Богом».
3. Он ссылается на то, что они уповают на Бога и в данном походе взирают только на Него. Аса хорошо подготовился к сражению, но не уповал на свои приготовления: «Господи, мы на Тебя уповаем, и во имя Твое мы вышли против множества сего, имея предписание от Тебя, стремясь прославить Тебя и уповая на Твою силу».
4. Он старается заинтересовать Бога в их деле: «Да не превозможет Тебя человек человек смертный (дословно). Если враг одолеет нас, то скажут, что он одолел и Тебя, потому что ты наш Бог, мы полагаемся на Тебя и выступаем во имя Твое; Ты ободрял нас сделать это. Враг человек смертный, так покажи, что он является неравным противником для бессмертного Бога. Господи, сохрани Свою славу; да святится имя Твое».
III. Бог даровал ему славную победу над врагами.
1. Он поразил врага и привел его армию в беспорядок (ст. 12): «Поразил Господь Ефиоплян, поразил их ужасом и непонятным оцепенением, и поэтому они бежали, не зная почему и куда».
2. Аса со своими воинами воспользовался преимуществом, полученным от Бога, в сражении с врагом и (1) уничтожил их. Ефиопляне пали пред Господом (ибо кто может устоять перед Ним?) и перед воинством Его: то ли перед невидимым воинством ангелов, задействованных в их уничтожении, то ли перед воинством Израиля, названном воинством Господним, потому что Господь признал его.
(2) Они ограбили их стан и набрали добычи великое множество, взяв то, что принадлежало убитым и находилось в их обозе.
(3) Они разрушили все города, сотрудничавшие с врагом, куда те бежали, надеясь скрыться, и вынесли из них весьма много добычи (ст. 14); те не могли оказать никакого сопротивления, потому что напал на них ужас от Господа, то есть страх Господень поразил их в такой степени, что они не могли сопротивляться победителям.
(4) Они угнали множество стад из вражеской страны (ст. 15). Так богатство грешника сберегается для праведника.
И воззвал Аса к Господу Богу своему, и сказал: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? помоги же нам, Господи Боже наш: ибо мы на Тебя уповаем и во имя Твое вышли мы против множества сего. Господи! Ты Бог наш: да не превозможет Тебя человек
Аса молился, и его молитва показала великую силу: когда Зарай Ефиоплянин вышел против него с войском в тысячу тысяч, Аса стал молиться, говоря: Господи! не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? Господь услышал его молитву и послал ангела, чтобы обратить врагов в бегство. Так огромная армия была поражена силой молитвы Асы.
Источник: Тахвиты.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента