Библия - 2Пар. 12:13 (2Паралипоменон 12 глава 13 стих)

И утвердился царь Ровоам в Иерусалиме и царствовал. Сорок один год было Ровоаму, когда он воцарился, и семнадцать лет царствовал в Иерусалиме, в городе, который из всех колен Израилевых избрал Господь, чтобы там пребывало имя Его. Имя матери его Наама, Аммонитянка.

Комментарии МакДональда (2Паралипоменон 12 глава 13 стих)

12:13−16 История Ровоама завершается утверждением, что он делал зло и почил с отцами своими. Разница между Ровоамом и его дедом Давидом видна из сравнения Псалма 26:8 со стихом 14. Давид искал лица Господа. Ровоам этого не делал.

Толкование Мэтью Генри (2Паралипоменон 12 глава 13 стих)

Стихи 13−16. Данные стихи продолжают описывать историю Ровоама, которая заканчивается так же, как истории других царствований. Здесь особого внимания заслуживают два факта:

(1) Он наконец-то хорошо утвердился в своем царстве (ст. 13). Построенные им укрепленные города в Иудее не оправдали его ожиданий, и поэтому теперь он утвердился в Иерусалиме, сделав своей основанной задачей укрепление этого города. В городе, который избрал Господь, чтобы там пребывало имя Его, он царствовал семнадцать лет. То, что царский престол находился в святом городе, свидетельствовало о его славе и привилегиях, но в то же время усугубляло его нечестие: близко к храму, но далеко от Бога. Между подданными его и Иеровоама часто происходили столкновения, которые названы войнами во все дни его (ст. 15). Но Ровоам сохранил то, что у него осталось, и царствовал, похоже, особенно не отступая от закона Божьего, как раньше (ст. 1), в четвертый год своего царствования.

(2) Он так никогда и не утвердился в своей религии (ст. 14). Ровоам никогда основательно не отступал от Бога, но тем не менее делал зло, ибо не расположил сердца своего к тому, чтобы взыскать Господа. Посмотрите, в чем заключалась его ошибка:

(1) Он не служил Господу, потому что не взыскал Его. Он не молился, как Соломон, о мудрости и благодати. Если мы молимся, чтобы стать лучше, то обязательно станем лучше. Он не обращался за советом к слову Божьему, как к своему пророку, и не получал от него наставления.

(2) Религия ничего не значила для него, потому что он не расположил к ней своего сердца, никогда не размышлял о ней в уединении, никогда искренне не стремился к ней и не принимал в ее отношении серьезных решений. Все хорошее в нем было недолговечно и скоро прошло, как утреннее облако. Он делал зло, так как никогда не принимал решения делать добро. Сатана легко увлекает к злым делам тех, кто колеблется и непостоянен в добрых делах, кто так и не принял решение сделать религию своим самым важным делом.

Толкование отцов церкви (2Паралипоменон 12 глава 13 стих)

Лопухин А.П. (1852−1904)

И утвердился царь Ровоам в Иерусалиме и царствовал. Сорок один год было Ровоаму, когда он воцарился, и семнадцать лет царствовал в Иерусалиме, в городе, который из всех колен Израилевых избрал Господь, чтобы там пребывало имя Его. Имя матери его Наама, Аммонитянка

Продолжительность и общий характер царствования Ровоама, его преемник

Сн. 4Цар XIV:21 и 31.

Англоязычные комментаторы

МАШИННЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛ. ЯЗЫКА

(2Паралипоменон 12 глава 13 стих)

Чтобы читать комментарии этой категории необходимо войти в систему (Меню "Вход" > "Войти").

Вам будут доступны следующие комментарии:

• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента