I. Жребий бросали беспристрастно. Людей разбили на двадцать четыре группы, по двенадцать в каждой, и встали они в два ряда, по двенадцать групп в каждом, и бросали жребий о череде служения, и все малый и великий, учитель и ученик имели равные возможности. При бросании жребия не учитывался ни возраст, ни положение в обществе, ни вершины, которых они достигли, обучаясь музыке; но решение было от Господа (ст. 8). Малые и великие, учителя и ученики равны перед Богом, Который не руководствуется нашими правилами в определении отличий и первенства (см. Мф 20:23).
II. Бог определил, как Ему угодно, вероятно, приняв во внимание соответствующие достоинства людей, имеющие большее значение, чем старшинство по возрасту или первенство по рождению. Давайте сравним этот список с перечнем, приведенным раньше, и мы увидим, что:
(1) Иосиф второй сын Асафа.
(2) Гедалия старший сын Идифуна.
(3) Заккур старший сын Асафа.
(4) Ицрий второй сын Идифуна.
(5) Нефания третий сын Асафа.
(6) Буккия старший сын Емана.
(7) Иесарела младший сын Асафа.
(8) Исайя третий сын Идифуна.
(9) Матфания второй сын Емана.
(10) Шимей младший сын Идифуна.
(11) Азариил третий сын Емана.
(12) Хашавия четвертый сын Идифуна.
(13) Шуваил четвертый сын Емана.
(14) Маттафия пятый сын Идифуна.
(15) Иеримоф пятый сын Емана.
(16) Ханания шестой сын Емана.
(17) Иошбекаша одиннадцатый сын Емана.
(18) Ханани седьмой сын Емана.
(19) Маллофий двенадцатый сына Емана.
(20) Елиафа восьмой сын Емана.
(21) Гофир тринадцатый сын Емана.
(22) Гиддалтий девятый сын Емана.
(23) Махазиоф четырнадцатый сын Емана.
И наконец, Ромамти-Езер десятый сын Емана.
Обратите внимание, что Бог дал кому-то больше потомства и поставил младших перед старшими.
III. В хоре каждого из упомянутых выше людей было двенадцать исполнителей, о которых сказано: сыновья его и братья его, ибо они оказывали ему сыновнюю почтительность и сотрудничали с ним, как братья. Вероятно, двенадцать человек, одни из которых были вокалистами, а другие музыкантами, составляли гармоничный ансамбль. Давайте и мы научимся в единстве душ и в единстве уст славить Господа, чтобы достичь наивысшей гармонии.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента