(1) Иоаса, царя Израиля (ст. 15−16). В предыдущей главе (ст. 12−13) описывались его похороны. Но так как у историка появилась возможность продолжить рассказ о его жизни и мужественных подвигах, то он вновь упоминает его смерть и похороны.
(2) Амасии, Царя Иудеи. Он прожил на пятнадцать лет дольше своего завоевателя, царя Израиля (ст. 17). Человек может жить долго после того, как был опозорен; он может быть основательно умерщвлен (как, несомненно, было с Амасией), но оставаться живым. Писание говорит, что его дела записаны в летописи (ст. 18), но не мужественные подвиги, ибо его жестокость при завоевании Едома и оскорбительное высокомерие, когда он бросил вызов царю Израиля, показали, что в нем нет истинной смелости. Он был убит собственными подданными, которые ненавидели его за плохое управление государством (ст. 19) и сделали Иерусалим слишком опасным для него местом; а позорная брешь в стене была результатом его безрассудства и самонадеянности. Он бежал в Лахис. Нам не сообщается, как долго он жил или скрывался там, но в конце концов именно там был убит (ст. 19). Но далее этого ярость мятежников не пошла, ибо они привезли его в колеснице в Иерусалим и похоронили вместе с предками.
3. Амасию на престоле сменил Азария, но лишь спустя двенадцать лет после смерти отца, ибо Амасия умер в пятнадцатый год царствования Иеровоама (если сравнить ст. 23 и ст. 2), а Азария начал царствовать лишь в двадцать седьмой год правления Иеровоама (4Цар 15:1). Ему было всего четыре года, когда умер отец, и поэтому пришлось ждать двенадцать лет, пока исполнится шестнадцать; все это время власть находилась в руках попечителей. Он царствовал очень долго (4Цар 15:2), но описание его правления слишком кратко и внезапно прерывается (ст. 22): «Он обстроил Елаф, который ранее принадлежал идумеянам, но, скорее всего, был отвоеван его отцом (ст. 7)»; после этого царь почил с отцами своими, словно это было его единственное дело, достойное упоминания. Или, возможно, здесь говорится о царе Амасии: он построил его и вскоре умер.
На этот стих нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента