1. Хирам полностью исполнил свои обязательства по договору. Он снабжал Соломона материалами для зданий в соответствии с желаниями последнего (ст. 11), а также золотом (ст. 14). Хирам был настолько далек от того, чтобы завидовать величию и репутации Соломона, что даже способствовал росту и улучшению таковых. Соседям не было нужды опасаться силы и мудрости Соломона. Его удостоил чести Бог, поэтому желает чествовать и Хирам.
2. Соломон, несомненно, тоже исполнял свои обязательства: он поставлял Хираму хлеб для его дома согласно договору (3Цар 5:9). Но здесь говорится, что сверх того Соломон дал Хираму двадцать городов (предположительно, небольших подобных тем, о которых говорится в ст. 19) в земле Галилейской (ст. 11). По-видимому, эти города не попали ни в один из уделов колен (ибо они были пределом колена Асирова, Нав 19:25, а значит, не входили в его удел), но оставались в руках уроженцев той земли, пока Соломон не завладел ими, отдав затем в дар Хираму. Великим и благочестивым людям подобает быть щедрыми. Хирам отправился посмотреть эти города и остался недоволен: они не понравились ему (ст. 12). Он назвал эту местность землею Кавул это финикийское слово (говорит Иосиф Флавий), означающее неугодная (ст. 13). Поэтому Хирам вернул города Соломону (согласно 2Пар 8:2), который восстановил их и потом поселил в них сынов Израилевых, а это значит, что прежде они там не жили. И когда Соломону вернули его дар, он, вне всякого сомнения, повел себя благородно и дал Хираму что-то равноценное взамен. Что же нам об этом думать? Неужели Соломон намеренно отдал Хираму нечто, недостойное принятия? Или Хирам был таким капризным, что ему трудно угодить? Я склонен думать, что ни то ни другое. На самом деле эта местность была ценной, равно как и находящиеся там города, но пришлась Хираму не по нутру. Тиряне были купцами, торговцами, жившими в красивых домах и разбогатевшими на мореплавании, поэтому они не умели ценить землю, пригодную для возделывания и выпаса скота (они этим ремеслом не занимались); и поэтому Хирам пожелал, чтобы Соломон взял эти города обратно, поскольку не знал, что с ними делать, и если Соломон хочет вознаградить его, то пусть это будет нечто из родной стихии Хирама пусть он станет его торговым партнером, как и произошло, о чем мы узнаем дальше (ст. 27). Хираму, привыкшему к чистым улицам Тира, никак не хотелось смириться с грязноватыми тропами земли Кавул, ведь обычно между наилучшими участками земли пролегают наихудшие дороги. Видите, как Божье провидение приспосабливает дары земли к разнообразным склонностям людей, и, наоборот, склонности людей к дарам земли; и это на благо всего человечества. Некоторые с удовольствием работают в сельском хозяйстве и удивляются, какую радость находят мореплаватели в бурных водах; другие нашли себя в судоходстве и изумляются, что за удовольствие крестьянам трудиться в грязной провинции, каковой была земля Кавул. Есть множество других подобных примеров, которые свидетельствуют о мудрости Того, Кому принадлежат все души и все земли.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента