I. Иаков посылает ему очень великодушный подарок — не драгоценности или прекрасные одежды (у него просто не было этого), но большое стадо, состоящее из 580 животных (ст. 13−15). Теперь мы видим, что (1) это было свидетельством огромного роста благосостояния, которым Бог благословил Иакова, и тот мог свободно отделить такое количество скота от основного поголовья.
(2) Это было свидетельством его мудрости, так как он готов был поделиться частью, чтобы сохранить остаток (жадность некоторых людей приводила к ущербу, а не способствовала умножению богатства). Жалея о небольшом ущербе, они требовали шкуру за шкуру и все, что у него есть, в то время как мудрый человек все отдаст ради своей жизни.
(3) Это был дар, который, по его усмотрению, должен был понравиться Исаву, который так много занимался охотой на диких зверей, что, по всей вероятности, был недостаточно обеспечен домашним скотом, который был необходим для его новых завоеваний. И можно предположить, что пестрый и в крапинку скот Иакова придется по вкусу Исаву.
(4) Он был убежден, что благодаря этому подарку приобретет благосклонность Исава, потому что дар обычно, куда ни обратится он, успеет (Притч 17:8), он дает ему простор (Притч 18:17), более того — он тайный тушит гнев и сильную ярость (Притч 21:14). Заметьте:
[1] Нам не следует падать духом и терять надежду примириться с теми, кто более других раздражен против нас. Нам не следует считать непримиримыми людей, не попытавшись умиротворить их.
[2] Мир и любовь, хотя и достаются дорогой ценой, сослужат хорошую службу тем, кто приобрел их. Многие угрюмые и недоброжелательные люди на месте Иакова сказали бы: «Исав поклялся убить меня без причины, он никогда не будет лучше относиться ко мне. Я должен увидеть его до того, как пошлю подарок». Но Иаков прощает и забывает.
II. Он посылает ему весьма смиренное послание, которое приказал своим слугам доставить наилучшим образом (ст. 17−18). Они должны называть Исава господином, а Иакова его слугой; они должны уведомить его, что имеющийся скот — лишь небольшой подарок, который Иаков послал ему как образец того приобретения, которое получил, пока был за пределами страны. Посланный скот состоял из нескольких стад, и слуги, доставлявшие его, должны были передавать одно и то же послание, чтобы подарок выглядел более ценным, и покорность Иакова, проявленная в каждом из них, могла в большей мере воздействовать на Исава. Особенно они должны были позаботиться и уведомить его о последующем прибытии Иакова (ст. 18−20), чтобы Исав не заподозрил Иакова в бегстве от страха. Заметьте, дружеская уверенность в доброте людей может предотвратить зло, замышлявшееся их порочностью. Если окажется, что Иаков не боится Исава, можно надеяться, что Исав не станет ужасом для Иакова.
На этот текст нет комментариев.
Вам будут доступны следующие комментарии:
• Заметки Барнса
• Комментарий Бенсона
• Кембриджская Библия для школ и колледжей
• Комментарий Кларка
• Синопсис Библии Дарби
• Комментарий Библии Экспозитора
• Словарь текстов Экспозитора
• Женевская учебная Библия
• Экспозиция Библии Гилла
• Джеймисон-Фоссет-Браун
• Полный комментарий Мэтью Генри
• Комментарий Мэтью Пула
• Библия проповедей – Николл
• День за днем по Библии – Мейер
• Заметки Уэсли
• Комментарий Кейла и Делича к Ветхому Завету
• «Гномон Нового Завета» Бенгеля
• «Греческий Завет» (Николл, Робертсон)
• Комментарий Нового Завета ICC
• Комментарий Нового Завета Мейера
• «Новый Завет» народный (Бартон Джонсон)
• «Слововедение» Винсента