Библия Biblezoom Cloud / 1Паралипоменон 13 глава | Септуагинта LXX и Масоретский текст Библия онлайн читать и изучать

Синодальный: 13:1 - И советовался Давид с тысяченачальниками, сотниками и со всеми вождями,

МБО13:1 - [Перенос ковчега в Иерусалим]
Давид посоветовался со всеми своими полководцами, тысячниками и сотниками

LXX Септуагинта: καὶ И ἐβουλεύσατο посоветовался Δαυιδ Давид μετὰ с τῶν - χιλιάρχων тысяченачальниками καὶ и τῶν - ἑκατοντάρχων, стоначальниками, παντὶ (со) всяким ἡγουμένῳ, начальником,

Масоретский:

Синодальный: 13:2 - и сказал [Давид] всему собранию Израильтян: если угодно вам, и если на то будет воля Господа Бога нашего, пошлем повсюду к прочим братьям нашим, по всей земле Израильской, и вместе с ними к священникам и левитам, в города и селения их, чтобы они собрались к нам;

МБО13:2 - и сказал всему собранию израильтян: - Если это угодно вам и если есть на то воля Господа, нашего Бога, то давайте пошлем повсюду известить остальных наших братьев во всех землях Израиля, а еще к священникам и левитам в города с окрестными пастбищами, чтобы они отправились в путь и присоединились к нам.

LXX Септуагинта: καὶ и εἶπεν сказал Δαυιδ Давид τῇ - πάσῃ всему ἐκκλησίᾳ собранию Ισραηλ Израиля: Εἰ Если ἐφ᾿ для ὑμῖν вас ἀγαθὸν доброе καὶ и παρὰ от κυρίου Го́спода θεοῦ Бога ἡμῶν нашего εὐοδωθῇ, успех, ἀποστείλωμεν пошлём πρὸς к τοὺς - ἀδελφοὺς братьям ἡμῶν нашим τοὺς - ὑπολελειμμένους оставшимся ἐν по πάσῃ всей γῇ земле Ισραηλ, Израиля, καὶ и μετ᾿ вместе с αὐτῶν ними οἱ - ἱερεῖς священники οἱ - Λευῖται левиты ἐν в πόλεσιν городах κατασχέσεως владения αὐτῶν, их, καὶ и συναχθήσονται соберутся πρὸς к ἡμᾶς, нам,

Масоретский:

Синодальный: 13:3 - и перенесем к себе ковчег Бога нашего, потому что во дни Саула мы не обращались к нему.

МБО13:3 - Перенесем к себе ковчег нашего Бога, ведь, пока правил Саул, мы не вопрошали Его.

LXX Септуагинта: καὶ тогда μετενέγκωμεν перенесём мы τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - θεοῦ Бога ἡμῶν нашего πρὸς к ἡμᾶς· нам; ὅτι потому что οὐκ не ἐζήτησαν взыскали αὐτὴν его ἀφ᾿ во ἡμερῶν дни Σαουλ. Саула.

Масоретский:

Синодальный: 13:4 - И сказало все собрание: "да будет так", потому что это дело всему народу казалось справедливым.

МБО13:4 - И все собрание решило сделать так, потому что это показалось правильным всему народу.

LXX Септуагинта: καὶ И εἶπεν сказало πᾶσα всё ἡ - ἐκκλησία собрание τοῦ - ποιῆσαι сделать οὕτως, так, ὅτι потому что εὐθὴς праведна ὁ эта λόγος речь ἐν в ὀφθαλμοῖς глазах παντὸς всего τοῦ - λαοῦ. народа.

Масоретский:

Синодальный: 13:5 - Так собрал Давид всех Израильтян, от Шихора Египетского до входа в Емаф, чтобы перенести ковчег Божий из Кириаф-Иарима.

МБО13:5 - Тогда Давид собрал всех израильтян от реки Шихор в Египте до Лево-Емафа, чтобы перенести Божий ковчег из Кириаф-Иарима.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐξεκκλησίασεν созвал Δαυιδ Давид τὸν - πάντα весь Ισραηλ Израиль ἀπὸ от ὁρίων пределов Αἰγύπτου Египта καὶ и ἕως до εἰσόδου входа Ημαθ (в) Емаф τοῦ - εἰσενέγκαι (чтобы) перенести τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - θεοῦ Бога ἐκ из πόλεως го́рода Ιαριμ. Иарима.

Масоретский:

Синодальный: 13:6 - И пошел Давид и весь Израиль в Кириаф-Иарим, что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, седящего на Херувимах, на котором нарицается имя Его.

МБО13:6 - Давид со всеми израильтянами отправился в Ваалу (то есть Кириаф-Иарим), что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, называемый по Имени Господа, Который восседает на херувимах.

LXX Септуагинта: καὶ И ἀνήγαγεν поднял αὐτὴν его Δαυιδ, Давид, καὶ а πᾶς весь Ισραηλ Израиль ἀνέβη взошёл εἰς в πόλιν город Δαυιδ, Давида, ἣ который ἦν был τοῦ - Ιουδα, (в) Иуде, τοῦ - ἀναγαγεῖν (чтобы) вывести ἐκεῖθεν оттуда τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - θεοῦ Бога κυρίου Го́спода καθημένου сидящего ἐπὶ на χερουβιν, херувимах, οὗ где ἐπεκλήθη призывается ὄνομα имя αὐτοῦ. Его.

Масоретский:

Синодальный: 13:7 - И повезли ковчег Божий на новой колеснице из дома Авинадава; и Оза и Ахия вели колесницу.

МБО13:7 - Они вывезли Божий ковчег из дома Авинадава на новой повозке, которую вели Узза и Ахио.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐπέθηκαν положили τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - θεοῦ Бога ἐπὶ на ἅμαξαν телегу καινὴν новую ἐξ из οἴκου до́ма Αμιναδαβ, Аминадава, καὶ а Οζα Оза καὶ и οἱ - ἀδελφοὶ братья αὐτοῦ его ἦγον вели τὴν - ἅμαξαν. телегу.

Масоретский:

Синодальный: 13:8 - Давид же и все Израильтяне играли пред Богом из всей силы, с пением, на цитрах и псалтирях, и тимпанах, и кимвалах и трубах.

МБО13:8 - Давид и все израильтяне изо всех сил веселились перед Богом, пели песни и играли на арфах, лирах, бубнах, тарелках и трубах.

LXX Септуагинта: καὶ И Δαυιδ Давид καὶ и πᾶς весь Ισραηλ Израиль παίζοντες играющие ἐναντίον перед лицом τοῦ - θεοῦ Бога ἐν со πάσῃ всей δυνάμει силой καὶ и ἐν с ψαλτῳδοῖς псалтирями καὶ и ἐν с κινύραις арфами καὶ и ἐν с νάβλαις, наблами, ἐν с τυμπάνοις тимпанами καὶ и ἐν с κυμβάλοις кимвалами καὶ и ἐν с σάλπιγξιν. трубами.

Масоретский:

Синодальный: 13:9 - Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его.

МБО13:9 - Когда они дошли до гумна Хидона, Узза протянул руку, чтобы поддержать ковчег, потому что волы споткнулись.

LXX Септуагинта: καὶ И ἤλθοσαν дошли ἕως до τῆς - ἅλωνος, гумна́, καὶ и ἐξέτεινεν простёр Οζα Оза τὴν - χεῖρα руку αὐτοῦ свою τοῦ - κατασχεῖν (чтобы) придержать τὴν - κιβωτόν, ковчег, ὅτι потому что ἐξέκλινεν наклонял αὐτὴν его ὁ - μόσχος. телец.

Масоретский:

Синодальный: 13:10 - Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к ковчегу; и он умер тут же пред лицем Божиим.

МБО13:10 - Господь воспылал гневом на Уззу и поразил его, потому тот протянул руку к ковчегу, и он умер там же перед Богом.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐθυμώθη разъярился ὀργῇ гневом κύριος Господь ἐπὶ на Οζα Озу καὶ и ἐπάταξεν поразил αὐτὸν его ἐκεῖ там διὰ за τὸ то, что ἐκτεῖναι протянул он τὴν - χεῖρα руку αὐτοῦ свою ἐπὶ на τὴν - κιβωτόν, ковчег, καὶ и ἀπέθανεν умер ἐκεῖ там ἀπέναντι напротив τοῦ - θεοῦ. Бога.

Масоретский:

Синодальный: 13:11 - И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. И назвал то место поражением Озы; так называется оно и до сего дня.

МБО13:11 - Давид рассердился из-за того, что Господь прорвался на Уззу, и до сегодняшнего дня то место называется Парец-Узза.

LXX Септуагинта: καὶ И ἠθύμησεν отчаялся Δαυιδ Давид ὅτι потому что διέκοψεν нанёс κύριος Господь διακοπὴν отсечение ἐν в Οζα, Озе, καὶ и ἐκάλεσεν назвал τὸν - τόπον место ἐκεῖνον то: Διακοπὴ Отсечение Οζα Озы ἕως до τῆς - ἡμέρας дней ταύτης. этих.

Масоретский:

Синодальный: 13:12 - И устрашился Давид Бога в день тот, и сказал: как я внесу к себе ковчег Божий?

МБО13:12 - В тот день Давид устрашился Бога; он сказал: - Как же я перенесу к себе Божий ковчег?

LXX Септуагинта: καὶ И ἐφοβήθη устрашился Δαυιδ Давид τὸν - θεὸν Бога ἐν в τῇ - ἡμέρᾳ день ἐκείνῃ тот λέγων говоря: Πῶς Как εἰσοίσω внесу πρὸς к ἐμαυτὸν себе τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - θεοῦ; Бога?

Масоретский:

Синодальный: 13:13 - И не повез Давид ковчега к себе, в город Давидов, а обратил его к дому Аведдара Гефянина.

МБО13:13 - Он не повез ковчег к себе в Город Давида, но отвез его в дом гефянина Овид-Едома.

LXX Септуагинта: καὶ И οὐκ не ἀπέστρεψεν вернул Δαυιδ Давид τὴν - κιβωτὸν ковчег πρὸς к ἑαυτὸν себе εἰς в πόλιν город Δαυιδ Давида καὶ но ἐξέκλινεν наклонял αὐτὴν его εἰς в οἶκον дом Αβεδδαρα Аведдара τοῦ - Γεθθαίου. Гефянина.

Масоретский:

Синодальный: 13:14 - И оставался ковчег Божий у Аведдара, в доме его, три месяца, и благословил Господь дом Аведдара и все, что у него.

МБО13:14 - Божий ковчег оставался в доме Овид-Едома три месяца, и Господь благословил его домашних и все его хозяйство.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐκάθισεν оставался ἡ - κιβωτὸς ковчег τοῦ - θεοῦ Бога ἐν в οἴκῳ доме Αβεδδαρα Аведдара τρεῖς три μῆνας· месяца; καὶ и εὐλόγησεν благословил ὁ - θεὸς Бог Αβεδδαραμ Аведдара καὶ и πάντα всё τὰ то, что αὐτοῦ. его.

Масоретский: