Библия Biblezoom Cloud / 2Царств 6 глава | Септуагинта LXX и Масоретский текст Библия онлайн читать и изучать

Синодальный: 6:1 - И собрал снова Давид всех отборных людей из Израиля, тридцать тысяч.

МБО6:1 - [Возвращение ковчега в Иерусалим]
Давид снова собрал тридцать тысяч людей Израиля, выбранных им.

LXX Септуагинта: Καὶ И συνήγαγεν собрал ἔτι ещё Δαυιδ Давид πάντα всех νεανίαν юношей ἐξ из Ισραηλ Израиля ὡς около ἑβδομήκοντα семьдесят χιλιάδας. тысяч.

Масоретский:

Синодальный: 6:2 - И встал и пошел Давид и весь народ, бывший с ним из Ваала Иудина, чтобы перенести оттуда ковчег Божий, на котором нарицается имя Господа Саваофа, сидящего на херувимах.

МБО6:2 - Вместе со всеми своими людьми он отправился из Ваала иудина, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, называемый по Имени Господа сил, Который восседает на херувимах.

LXX Септуагинта: καὶ И ἀνέστη встал καὶ и ἐπορεύθη пошёл Δαυιδ Давид καὶ и πᾶς весь ὁ - λαὸς народ ὁ который μετ᾿ вместе с αὐτοῦ ним ἀπὸ из τῶν - ἀρχόντων управляющих Ιουδα Иуды ἐν во время ἀναβάσει восхождения τοῦ - ἀναγαγεῖν (чтобы) вывести ἐκεῖθεν оттуда τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - θεοῦ, Бога, ἐφ᾿ на ἣν котором ἐπεκλήθη наречено τὸ - ὄνομα имя κυρίου Го́спода τῶν - δυνάμεων могуществ καθημένου сидящего ἐπὶ на τῶν - χερουβιν херувимах ἐπ᾿ на αὐτῆς. нём.

Масоретский:

Синодальный: 6:3 - И поставили ковчег Божий на новую колесницу и вывезли его из дома Аминадава, что на холме. Сыновья же Аминадава, Оза и Ахио, вели новую колесницу.

МБО6:3 - Они поставили Божий ковчег на новую повозку и вывезли его из дома Аминадава, что на холме. Узза и Ахио, сыновья Аминадава, везли новую повозку

LXX Септуагинта: καὶ И ἐπεβίβασεν поставил τὴν - κιβωτὸν ковчег κυρίου Го́спода ἐφ᾿ на ἅμαξαν повозку καινὴν новую καὶ и ἦρεν поднял αὐτὴν его ἐξ из οἴκου до́ма Αμιναδαβ Аминадава τοῦ который ἐν на τῷ - βουνῷ· холме; καὶ и Οζα Оза καὶ и οἱ - ἀδελφοὶ братья αὐτοῦ его υἱοὶ сыны Αμιναδαβ Аминадава ἦγον вели τὴν - ἅμαξαν повозку

Масоретский:

Синодальный: 6:4 - И повезли ее с ковчегом Божиим из дома Аминадава, что на холме; и Ахио шел пред ковчегом [Господним].

МБО6:4 - с Божьим ковчегом, и Ахио шел перед ковчегом.

LXX Септуагинта: σὺν с τῇ - κιβωτῷ, ковчегом, καὶ и οἱ - ἀδελφοὶ братья αὐτοῦ его ἐπορεύοντο шли ἔμπροσθεν перед τῆς - κιβωτοῦ. ковчегом.

Масоретский:

Синодальный: 6:5 - А Давид и все сыны Израилевы играли пред Господом на всяких музыкальных орудиях из кипарисового дерева, и на цитрах, и на псалтирях, и на тимпанах, и на систрах, и на кимвалах.

МБО6:5 - Давид и весь дом Израиля изо всех сил веселились перед Господом, пели песни и играли на арфах, лирах, бубнах, трещотках и тарелках.

LXX Септуагинта: καὶ А Δαυιδ Давид καὶ и οἱ - υἱοὶ сыны Ισραηλ Израиля παίζοντες играющие ἐνώπιον перед κυρίου Го́спода ἐν на ὀργάνοις инструментах ἡρμοσμένοις настроенных ἐν в ἰσχύι могуществе καὶ и ἐν в ᾠδαῖς песнях καὶ и ἐν на κινύραις арфах καὶ и ἐν на νάβλαις наблах καὶ и ἐν на τυμπάνοις бубнах καὶ и ἐν на κυμβάλοις кимвалах καὶ и ἐν на αὐλοῖς. свирелях.

Масоретский:

Синодальный: 6:6 - И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию [чтобы придержать его] и взялся за него, ибо волы наклонили его.

МБО6:6 - Когда они дошли до гумна Нахона, Узза протянул руку, чтобы поддержать Божий ковчег, потому что волы споткнулись.

LXX Септуагинта: καὶ И вот παραγίνονται доходят ἕως до ἅλω гумна Νωδαβ, Надава, καὶ тогда ἐξέτεινεν вытянул Οζα Оза τὴν - χεῖρα руку αὐτοῦ свою ἐπὶ к τὴν - κιβωτὸν ковчегу τοῦ - θεοῦ Бога κατασχεῖν (чтобы) удержать αὐτὴν его καὶ и ἐκράτησεν схватил αὐτήν, его, ὅτι потому что περιέσπασεν стал стаскивать αὐτὴν его ὁ - μόσχος, теленок, τοῦ - κατασχεῖν (чтобы) удержать αὐτήν. его.

Масоретский:

Синодальный: 6:7 - Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия.

МБО6:7 - Господь воспылал гневом на Уззу, и Бог поразил его там за дерзновение, и он умер там у Божьего ковчега.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐθυμώθη разгневался κύριος Господь τῷ - Οζα, (на) Озу, καὶ и ἔπαισεν поразил αὐτὸν его ἐκεῖ там ὁ - θεός, Бог, καὶ и ἀπέθανεν он умер ἐκεῖ там παρὰ у τὴν - κιβωτὸν ковчега τοῦ - κυρίου Го́спода ἐνώπιον перед τοῦ - θεοῦ. Бога.

Масоретский:

Синодальный: 6:8 - И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. Место сие и доныне называется: "поражение Озы".

МБО6:8 - Давид рассердился из-за того, что Господь прорвался гневом на Уззу, и до сегодняшнего дня то место называется Парец-Узза.

LXX Септуагинта: καὶ И ἠθύμησεν отчаялся Δαυιδ Давид ὑπὲρ за οὗ то что διέκοψεν нанёс κύριος Господь διακοπὴν отсечение ἐν на τῷ - Οζα· Озу; καὶ и ἐκλήθη названо ὁ - τόπος место ἐκεῖνος то: Διακοπὴ Рассечение Οζα Озы ἕως до τῆς - ἡμέρας дня ταύτης. этого.

Масоретский:

Синодальный: 6:9 - И устрашился Давид в тот день Господа и сказал: как войти ко мне ковчегу Господню?

МБО6:9 - В тот день Давид устрашился Господа; он сказал: - Как же можно принести ко мне ковчег Господа?

LXX Септуагинта: καὶ И ἐφοβήθη устрашился Δαυιδ Давид τὸν - κύριον Го́спода ἐν в τῇ - ἡμέρᾳ день ἐκείνῃ тот λέγων говоря: Πῶς Как εἰσελεύσεται войдёт πρός ко με мне ἡ - κιβωτὸς ковчег κυρίου; Го́спода?

Масоретский:

Синодальный: 6:10 - И не захотел Давид везти ковчег Господень к себе, в город Давидов, а обратил его в дом Аведдара Гефянина.

МБО6:10 - Он не хотел брать ковчег Господа к себе в Город Давида, но отвез его в дом гефянина Овид-Едома.

LXX Септуагинта: καὶ И οὐκ не ἐβούλετο хотел Δαυιδ Давид τοῦ - ἐκκλῖναι (чтобы) перейти πρὸς к αὑτὸν нему τὴν - κιβωτὸν ковчегу διαθήκης Завета κυρίου Го́спода εἰς в τὴν - πόλιν город Δαυιδ, Давида, καὶ но ἀπέκλινεν поворотил αὐτὴν его Δαυιδ Давид εἰς в οἶκον дом Αβεδδαρα Аведдара τοῦ - Γεθθαίου. Гефянина.

Масоретский:

Синодальный: 6:11 - И оставался ковчег Господень в доме Аведдара Гефянина три месяца, и благословил Господь Аведдара и весь дом его.

МБО6:11 - Ковчег Господа оставался в доме Овид-Едома из Гефа три месяца, и Господь благословил его и всех его домашних.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐκάθισεν остался ἡ - κιβωτὸς ковчег τοῦ - κυρίου Го́спода εἰς в οἶκον доме Αβεδδαρα Аведдара τοῦ - Γεθθαίου Гефянина μῆνας месяцев τρεῖς· три; καὶ и εὐλόγησεν благословил κύριος Господь ὅλον весь τὸν - οἶκον дом Αβεδδαρα Аведдара καὶ и πάντα всё τὰ что αὐτοῦ. его.

Масоретский:

Синодальный: 6:12 - Когда донесли царю Давиду, говоря: "Господь благословил дом Аведдара и все, что было у него, ради ковчега Божия", то пошел Давид и с торжеством перенес ковчег Божий из дома Аведдара в город Давидов.

МБО6:12 - Царю же Давиду сказали: - Господь благословил домашних Овид-Едома и все, что у него, из-за ковчега Божьего. Тогда Давид пошел и с радостью перенес Божий ковчег из дома Овид-Едома в город Давида.

LXX Септуагинта: Καὶ И ἀπηγγέλη было сообщено τῷ - βασιλεῖ царю Δαυιδ Давиду λέγοντες говоря: Ηὐλόγησεν Благословил κύριος Господь τὸν - οἶκον дом Αβεδδαρα Аведдара καὶ и πάντα всё τὰ что αὐτοῦ его ἕνεκεν ради τῆς - κιβωτοῦ ковчега τοῦ - θεοῦ. Бога. καὶ И ἐπορεύθη пошёл Δαυιδ Давид καὶ и ἀνήγαγεν вывел τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - κυρίου Го́спода ἐκ из τοῦ - οἴκου до́ма Αβεδδαρα Аведдара εἰς в τὴν - πόλιν город Δαυιδ Давида ἐν в εὐφροσύνῃ. веселии.

Масоретский:

Синодальный: 6:13 - И когда несшие ковчег Господень проходили по шести шагов, он приносил в жертву тельца и овна.

МБО6:13 - Через каждые шесть шагов, которые делали несущие ковчег Господа, он приносил в жертву быка и упитанного теленка.

LXX Септуагинта: καὶ И ἦσαν были μετ᾿ вместе с αὐτῶν ним αἴροντες носящие τὴν - κιβωτὸν ковчег ἑπτὰ семь χοροὶ хороводов καὶ и θῦμα жертву μόσχος тельца καὶ и ἄρνα. ягнёнка.

Масоретский:

Синодальный: 6:14 - Давид скакал из всей силы пред Господом; одет же был Давид в льняной ефод.

МБО6:14 - Одетый в льняной ефод Давид изо всех сил плясал перед Господом.

LXX Септуагинта: καὶ А Δαυιδ Давид ἀνεκρούετο играл ἐν на ὀργάνοις инструментах ἡρμοσμένοις настроенных ἐνώπιον перед κυρίου, Го́спода, καὶ и ὁ - Δαυιδ Давид ἐνδεδυκὼς одевший στολὴν одежду ἔξαλλον. особую.

Масоретский:

Синодальный: 6:15 - Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господень с восклицаниями и трубными звуками.

МБО6:15 - Так он и весь дом Израиля перенесли ковчег Господа с радостными криками под звуки рогов.

LXX Септуагинта: καὶ И Δαυιδ Давид καὶ и πᾶς весь ὁ - οἶκος дом Ισραηλ Израиля ἀνήγαγον принесли τὴν - κιβωτὸν ковчег κυρίου Го́спода μετὰ с κραυγῆς громким провозглашением καὶ и μετὰ со φωνῆς звуком σάλπιγγος. трубы́.

Масоретский:

Синодальный: 6:16 - Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом, уничижила его в сердце своем.

МБО6:16 - Когда ковчег Господа вносили в Город Давида, Мелхола, дочь Саула, глядела из окна. Увидев царя Давида, который прыгал и плясал перед Господом, она уничижила его в своем сердце.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐγένετο случилось τῆς - κιβωτοῦ ковчега παραγινομένης прибывающего ἕως до πόλεως го́рода Δαυιδ Давида καὶ а Μελχολ Мелхола ἡ - θυγάτηρ дочь Σαουλ Саула διέκυπτεν выглядывала διὰ через τῆς - θυρίδος окно καὶ и εἶδεν увидела τὸν - βασιλέα царя Δαυιδ Давида ὀρχούμενον пляшущего καὶ и ἀνακρουόμενον играющего ἐνώπιον перед κυρίου Го́спода καὶ и ἐξουδένωσεν презрела αὐτὸν его ἐν в τῇ - καρδίᾳ сердце αὐτῆς. своём.

Масоретский:

Синодальный: 6:17 - И принесли ковчег Господень и поставили его на своем месте посреди скинии, которую устроил для него Давид; и принес Давид всесожжения пред Господом и жертвы мирные.

МБО6:17 - А ковчег Господа принесли и поставили на свое место в шатре, который разбил для него Давид. Давид принес Господу жертвы всесожжения и жертвы примирения.

LXX Септуагинта: καὶ И φέρουσιν доставляют τὴν - κιβωτὸν ковчег τοῦ - κυρίου Го́спода καὶ и ἀνέθηκαν положили αὐτὴν его εἰς на τὸν - τόπον место αὐτῆς своё εἰς в μέσον среде τῆς - σκηνῆς, шатра, ἧς который ἔπηξεν воздвиг αὐτῇ ему Δαυιδ· Давид; καὶ и ἀνήνεγκεν вознёс Δαυιδ Давид ὁλοκαυτώματα всесожжения ἐνώπιον перед κυρίου Го́спода καὶ и εἰρηνικάς. мирные.

Масоретский:

Синодальный: 6:18 - Когда Давид окончил приношение всесожжений и жертв мирных, то благословил он народ именем Господа Саваофа;

МБО6:18 - Закончив приносить жертвы всесожжения и жертвы примирения, он благословил народ во Имя Господа сил.

LXX Септуагинта: καὶ И συνετέλεσεν завершил Δαυιδ Давид συναναφέρων приносящий τὰς - ὁλοκαυτώσεις всесожжения καὶ и τὰς - εἰρηνικὰς мирные καὶ и εὐλόγησεν благословил τὸν - λαὸν народ ἐν в ὀνόματι имени κυρίου Го́спода τῶν - δυνάμεων. могуществ.

Масоретский:

Синодальный: 6:19 - и роздал всему народу, всему множеству Израильтян [от Дана даже до Вирсавии], как мужчинам, так и женщинам, по одному хлебу и по куску жареного мяса и по одной лепешке каждому. И пошел весь народ, каждый в дом свой.

МБО6:19 - Затем он раздал всему народу, всему множеству израильтян - и мужчинам, и женщинам - по одной лепешке, по куску жареного мяса и по горсти изюма. После этого весь народ разошелся по своим домам.

LXX Септуагинта: καὶ И διεμέρισεν разделил παντὶ всему τῷ - λαῷ народу εἰς во πᾶσαν всём τὴν - δύναμιν ополчении τοῦ - Ισραηλ Израиля ἀπὸ от Δαν Дана ἕως до Βηρσαβεε Вирсавии ἀπὸ от ἀνδρὸς мужчины ἕως до γυναικὸς женщины ἑκάστῳ каждому κολλυρίδα булку ἄρτου хлеба καὶ и ἐσχαρίτην жаренное καὶ и λάγανον лепёшку ἀπὸ со τηγάνου· сковороды; καὶ и ἀπῆλθεν ушёл πᾶς весь ὁ - λαὸς народ ἕκαστος каждый εἰς в τὸν - οἶκον дом αὐτοῦ. свой.

Масоретский:

Синодальный: 6:20 - Когда Давид возвратился, чтобы благословить дом свой, то Мелхола, дочь Саула, вышла к нему навстречу, [и приветствовала его] и сказала: как отличился сегодня царь Израилев, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой— нибудь пустой человек!

МБО6:20 - Когда Давид вернулся домой, чтобы благословить своих домашних, Мелхола, дочь Саула, вышла встретить его и сказала: - Как отличился сегодня царь Израиля, обнажившись на глазах у рабынь своих слуг, словно какой-то непристойный человек!

LXX Септуагинта: καὶ И ἐπέστρεψεν возвратился Δαυιδ Давид εὐλογῆσαι благословить τὸν - οἶκον дом αὐτοῦ, свой, καὶ и ἐξῆλθεν вышла Μελχολ Мелхола ἡ - θυγάτηρ дочь Σαουλ Саула εἰς на ἀπάντησιν встречу Δαυιδ Давиду καὶ и εὐλόγησεν похвалила αὐτὸν его καὶ и εἶπεν сказала: Τί Отчего δεδόξασται прославился σήμερον сегодня ὁ - βασιλεὺς царь Ισραηλ, Израиля, ὃς который ἀπεκαλύφθη был открыт σήμερον сегодня ἐν в ὀφθαλμοῖς глазах παιδισκῶν рабынь τῶν - δούλων рабов ἑαυτοῦ, своих, καθὼς как ἀποκαλύπτεται открывается ἀποκαλυφθεὶς разоблачённый εἷς один τῶν - ὀρχουμένων. (из) пляшущих.

Масоретский:

Синодальный: 6:21 - И сказал Давид Мелхоле: пред Господом [плясать буду. И благословен Господь], Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду;

МБО6:21 - Давид сказал Мелхоле: - Это было перед Господом, Который предпочел меня твоему отцу или кому-либо из его дома. Он поставил меня правителем над Израилем, народом Господа. Я и впредь буду веселиться перед Господом.

LXX Септуагинта: καὶ И εἶπεν сказал Δαυιδ Давид πρὸς к Μελχολ Мелхоле: ᾿Ενώπιον Перед κυρίου Го́спода ὀρχήσομαι· буду плясать; εὐλογητὸς благословен κύριος, Господь, ὃς Который ἐξελέξατό избрал με меня ὑπὲρ более τὸν - πατέρα отца σου твоего καὶ и ὑπὲρ более πάντα всего τὸν - οἶκον до́ма αὐτοῦ его τοῦ - καταστῆσαί (чтобы) назначить με меня εἰς в ἡγούμενον предводителя ἐπὶ над τὸν - λαὸν народом αὐτοῦ Своим ἐπὶ над τὸν - Ισραηλ· Израилем; καὶ и παίξομαι буду играть καὶ и ὀρχήσομαι буду плясать ἐνώπιον перед κυρίου Господом

Масоретский:

Синодальный: 6:22 - и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен.

МБО6:22 - Я стану еще недостойнее и буду еще ничтожнее в своих собственных глазах. Но те рабыни, о которых ты говорила, будут меня чтить.

LXX Септуагинта: καὶ и ἀποκαλυφθήσομαι откроюсь ἔτι ещё οὕτως так καὶ и ἔσομαι буду ἀχρεῖος негоден ἐν в ὀφθαλμοῖς глазах σου твоих καὶ и μετὰ среди τῶν - παιδισκῶν, служанок, ὧν (о) которых εἶπάς ты сказала με мне δοξασθῆναι. прославиться.

Масоретский:

Синодальный: 6:23 - И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти ее.

МБО6:23 - У Мелхолы, дочери Саула, не было детей до дня ее смерти.

LXX Септуагинта: καὶ И τῇ - Μελχολ Мелхоле θυγατρὶ дочери Σαουλ Саула οὐκ не ἐγένετο было παιδίον ребёнка ἕως до τῆς - ἡμέρας дня τοῦ - ἀποθανεῖν смерти αὐτήν. её.

Масоретский: