Библия Biblezoom Cloud / Малахия 1 глава | Септуагинта LXX и Масоретский текст Библия онлайн читать и изучать

Синодальный: 1:1 - Пророческое слово Господа к Израилю через Малахию.

МБО1:1 - Пророческое слово Господа к Израилю через Малахию.

LXX Септуагинта: Λῆμμα Послание λόγου сло́ва κυρίου Го́спода ἐπὶ на τὸν - ᾿Ισραηλ Израиль ἐν в χειρὶ руке ἀγγέλου ангела αὐτοῦ· Его; θέσθε положи́те δὴ же ἐπὶ на τὰς - καρδίας сердца́ ὑμῶν. ваши.

Масоретский:

Синодальный: 1:2 - Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: "в чем явил Ты любовь к нам?" — Не брат ли Исав Иакову? говорит Господь; и однако же Я возлюбил Иакова,

МБО1:2 - [Иаков предпочтен Едому]
- Я возлюбил вас, - говорит Господь - а вы говорите: «Чем Ты проявил любовь к нам?». Разве Исав не был братом Иакова? - возвещает Господь. - Но Я полюбил Иакова,

LXX Септуагинта: ᾿Ηγάπησα Я полюбил ὑμᾶς, вас, λέγει говорит κύριος. Господь. καὶ А εἴπατε вы сказали: ᾿Εν В τίνι чём ἠγάπησας Ты полюбил ἡμᾶς нас? οὐκ Разве не ἀδελφὸς брат ἦν был Ησαυ Исав τοῦ - Ιακωβ Иакова? λέγει говорит κύριος· Господь; καὶ а ἠγάπησα Я полюбил τὸν - Ιακωβ, Иакова,

Масоретский:

Синодальный: 1:3 - а Исава возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его — шакалам пустыни.

МБО1:3 - а Исава возненавидел. Я предал его нагорья опустошению и бросил его надел шакалам пустыни.

LXX Септуагинта: τὸν - δὲ а Ησαυ Исава ἐμίσησα возненавидел καὶ и ἔταξα определил τὰ - ὅρια пределы αὐτοῦ его εἰς на ἀφανισμὸν вымирание καὶ и τὴν - κληρονομίαν наследство αὐτοῦ его εἰς на δόματα дары ἐρήμου. пустыни.

Масоретский:

Синодальный: 1:4 - Если Едом скажет: "мы разорены, но мы восстановим разрушенное", то Господь Саваоф говорит: они построят, а Я разрушу, и прозовут их областью нечестивою, народом, на который Господь прогневался навсегда.

МБО1:4 - Если Едом говорит: «Мы разгромлены, но отстроим разрушенное», - то Господь сил говорит: «Они отстроят, а Я разрушу. Их землю назовут нечестивым краем, народом, на который Господь прогневался вовеки.

LXX Септуагинта: διότι Потому ἐρεῖ скажет (кто-то) ἡ - Ιδουμαία Идумея κατέστραπται, уничтожена, καὶ и ἐπιστρέψωμεν вернёмся καὶ и ἀνοικοδομήσωμεν восстановим τὰς эти ἐρήμους· пустыни; τάδε вот что λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ Всесильный: Αὐτοὶ Они οἰκοδομήσουσιν, построят, καὶ а ἐγὼ Я καταστρέψω· ниспровергну; καὶ и ἐπικληθήσεται прозовут αὐτοῖς их ὅρια пределы ἀνομίας беззакония καὶ и λαὸς народ ἐφ᾿ относительно ὃν которого παρατέτακται определил κύριος Господь ἕως до αἰῶνος. ве́ка.

Масоретский:

Синодальный: 1:5 - И увидят это глаза ваши, и вы скажете: "возвеличился Господь над пределами Израиля!"

МБО1:5 - Вы сами увидите это и скажете: “Господь велик и за пределами Израиля!”»

LXX Септуагинта: καὶ и οἱ - ὀφθαλμοὶ глаза́ ὑμῶν ваши ὄψονται, увидят, καὶ и ὑμεῖς вы ἐρεῖτε скажете: ᾿Εμεγαλύνθη Возвеличился κύριος Господь ὑπεράνω превыше τῶν - ὁρίων пределов τοῦ - ᾿Ισραηλ. Израиля.

Масоретский:

Синодальный: 1:6 - Сын чтит отца и раб — господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое. Вы говорите: "чем мы бесславим имя Твое?"

МБО1:6 - [Негодные жертвоприношения]
- Сын почитает отца, а слуга - своего господина. Если Я - Отец, то где почтение ко Мне? Если Я - Господин, где ко Мне уважение? - говорит вам, священники, бесчестящие Мое Имя, Господь сил. Вы говорите: «Как мы бесчестим Твое Имя?».

LXX Септуагинта: Υἱὸς Сын δοξάζει чтит πατέρα отца καὶ и δοῦλος раб τὸν - κύριον господина αὐτοῦ. своего. καὶ И εἰ если πατήρ отец εἰμι есть ἐγώ, Я, ποῦ где (же) ἐστιν есть ἡ - δόξα слава μου Моя καὶ и εἰ если κύριός господин εἰμι есть ἐγώ, Я, ποῦ где (же) ἐστιν есть ὁ - φόβος страх μου (перед) Мной λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ. Всесильный. ὑμεῖς Вы οἱ - ἱερεῖς священники οἱ - φαυλίζοντες презирающие τὸ - ὄνομά имя μου· Моё; καὶ и εἴπατε вы сказали: ᾿Εν В τίνι чём ἐφαυλίσαμεν мы презирали τὸ - ὄνομά имя σου Твоё?

Масоретский:

Синодальный: 1:7 - Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, и говорите: "чем мы бесславим Тебя?" — Тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения".

МБО1:7 - Вы кладете на Мой жертвенник оскверненную пищу. Вы говорите: «Чем мы Тебя осквернили?». Вы считаете, что столом Господа можно пренебрегать.

LXX Септуагинта: προσάγοντες Принося πρὸς к τὸ - θυσιαστήριόν жертвеннику μου Моему ἄρτους хлебы ἠλισγημένους. осквернённые. καὶ И εἴπατε вы сказали: ᾿Εν В τίνι чём ἠλισγήσαμεν мы осквернили αὐτούς их? ἐν Когда τῷ - λέγειν говорите ὑμᾶς вы: Τράπεζα Стол κυρίου Го́спода ἐξουδενωμένη не важен ἐστὶν есть καὶ и τὰ - ἐπιτιθέμενα возложенная (на нём) βρώματα пища ἐξουδενωμένα. не важная.

Масоретский:

Синодальный: 1:8 - И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? или когда приносите хромое и больное, не худо ли это? Поднеси это твоему князю; будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя? говорит Господь Саваоф.

МБО1:8 - Когда вы приносите в жертву слепых животных, разве это не преступление? Когда вы приносите хромое и больное, разве это не преступление? Предложи-ка это своему правителю! Будет он тобою доволен? Будет он к тебе благосклонен? - говорит Господь сил.

LXX Септуагинта: διότι Вследствие чего ἐὰν если προσαγάγητε вы прино́сите τυφλὸν слепое εἰς в θυσίαν, жертву, οὐ разве не κακόν зло καὶ и ἐὰν если προσαγάγητε вы прино́сите χωλὸν хромое ἢ или ἄρρωστον, больное, οὐ разве не κακόν зло? προσάγαγε Принеси δὴ же αὐτὸ это τῷ - ἡγουμένῳ начальнику σου, твоему, εἰ (действительно) ли προσδέξεται благосклонно примет αὐτό, его, εἰ (действительно) ли λήμψεται возьмёт πρόσωπόν (от) лица́ σου, твоего, λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ. Всесильный.

Масоретский:

Синодальный: 1:9 - Итак молитесь Богу, чтобы помиловал нас; а когда такое исходит из рук ваших, то может ли Он милостиво принимать вас? говорит Господь Саваоф.

МБО1:9 - Молите Бога, чтобы Он нас помиловал! - За такие жертвы из ваших рук будет ли Он к вам благосклонен? - говорит Господь сил. -

LXX Септуагинта: καὶ И νῦν теперь ἐξιλάσκεσθε умилостивьте τὸ - πρόσωπον лицо τοῦ - θεοῦ Бога ὑμῶν вашего καὶ и δεήθητε умоли́те αὐτοῦ· Его; ἐν - χερσὶν руками ὑμῶν вашими γέγονεν сделалось ταῦτα· это; εἰ (действительно) ли λήμψομαι Я возьму ἐξ от ὑμῶν вашего πρόσωπα лица́ ὑμῶν ваше? λέγει Говорит κύριος Господь παντοκράτωρ. Всесильный.

Масоретский:

Синодальный: 1:10 - Лучше кто-нибудь из вас запер бы двери, чтобы напрасно не держали огня на жертвеннике Моем. Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших неблагоугодно Мне.

МБО1:10 - Запер бы лучше кто-либо из вас двери храма, чтобы вы не жгли напрасно на Моем жертвеннике огня! Вы Мне неугодны, - говорит Господь сил, - Я не приму дар из ваших рук.

LXX Септуагинта: διότι Потому καὶ и ἐν у ὑμῖν вас συγκλεισθήσονται будут закрыты θύραι, две́ри, καὶ и οὐκ не ἀνάψετε будете разжигать вы τὸ - θυσιαστήριόν жертвенник μου Мой δωρεάν· даром; οὐκ не ἔστιν есть μου Моей θέλημα воли ἐν среди ὑμῖν, вас, λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ, Всесильный, καὶ и θυσίαν жертву οὐ не προσδέξομαι приму ἐκ из τῶν - χειρῶν рук ὑμῶν. ваших.

Масоретский:

Синодальный: 1:11 - Ибо от востока солнца до запада велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф.

МБО1:11 - От восхода солнца до заката Мое Имя будет великим среди народов. На всяком месте Моему Имени будут приносить благовония и чистые дары, потому что Мое Имя будет великим среди народов, - говорит Господь сил.

LXX Септуагинта: διότι Потому что ἀπ᾿ от ἀνατολῶν востока ἡλίου солнца ἕως до δυσμῶν запада τὸ - ὄνομά имя μου Моё δεδόξασται прославлено ἐν в τοῖς - ἔθνεσιν, народах, καὶ и ἐν во παντὶ всяком τόπῳ месте θυμίαμα фимиам προσάγεται возносят τῷ - ὀνόματί имени μου Моему καὶ и θυσία жертву καθαρά, чистую, διότι потому что μέγα великое τὸ - ὄνομά имя μου Моё ἐν в τοῖς - ἔθνεσιν, народах, λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ. Всесильный.

Масоретский:

Синодальный: 1:12 - А вы хулите его тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения, и доход от нее — пища ничтожная".

МБО1:12 - А вы бесчестите его, говоря, что стол Владыки нечист, а пищей для него можно пренебрегать.

LXX Септуагинта: ὑμεῖς Вы δὲ же βεβηλοῦτε хулите αὐτὸ его ἐν когда τῷ - λέγειν говорите ὑμᾶς вы: Τράπεζα Стол κυρίου Го́спода ἠλισγημένη нечистый ἐστίν, есть, καὶ и τὰ которое ἐπιτιθέμενα возложено на нём ἐξουδένωνται презрительная βρώματα пища αὐτοῦ. его.

Масоретский:

Синодальный: 1:13 - Притом говорите: "вот сколько труда!" и пренебрегаете ею, говорит Господь Саваоф, и приносите украденное, хромое и больное, и такого же свойства приносите хлебный дар: могу ли с благоволением принимать это из рук ваших? говорит Господь.

МБО1:13 - Вы говорите: «Какое бремя!», и воротите от Меня нос, - говорит Господь сил. Когда вы приводите краденый, хромой или больной скот и приносите его в жертву, почему Я должен принимать такую жертву из ваших рук? - говорит Господь. -

LXX Септуагинта: καὶ И εἴπατε вы сказали: Ταῦτα Это ἐκ - κακοπαθείας причиняющие беспокойство ἐστίν, есть, καὶ и ἐξεφύσησα Я развею αὐτὰ их λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ· Всесильный; καὶ и εἰσεφέρετε вы приносили ἁρπάγματα (в) жертву καὶ и τὰ - χωλὰ увечных καὶ и τὰ - ἐνοχλούμενα· приносимое беспокойство; καὶ и ἐὰν если φέρητε вы прино́сите τὴν - θυσίαν, жертву, εἰ (действительно) ли προσδέξομαι Я приму αὐτὰ это ἐκ из τῶν - χειρῶν рук ὑμῶν ваших λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ. Всесильный.

Масоретский:

Синодальный: 1:14 - Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное: ибо Я Царь великий, и имя Мое страшно у народов.

МБО1:14 - Проклят обманщик, у которого в стаде есть хороший самец, которого он клянется дать, а потом приносит в жертву Владыке животное с изъяном. Ведь Я - великий Царь, - говорит Господь сил, - и Мое Имя чтится среди народов.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐπικατάρατος проклят ὃς который ἦν был δυνατὸς в состоянии καὶ и ὑπῆρχεν пребывал ἐν в τῷ - ποιμνίῳ стаде αὐτοῦ его ἄρσεν самец καὶ и εὐχὴ молитва αὐτοῦ его ἐπ᾿ относительно αὐτῷ его καὶ а θύει он жертвует διεφθαρμένον повреждённое τῷ - κυρίῳ· Господу; διότι потому что βασιλεὺς Царь μέγας великий ἐγώ Я εἰμι, есть, λέγει говорит κύριος Господь παντοκράτωρ, Всесильный, καὶ и τὸ - ὄνομά имя μου Моё ἐπιφανὲς славно ἐν в τοῖς - ἔθνεσιν. народах.

Масоретский: