Библия Biblezoom Cloud / Екклесиаст 4 глава | Септуагинта LXX и Масоретский текст Библия онлайн читать и изучать

Синодальный: 4:1 - И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — сила, а утешителя у них нет.

МБО4:1 - И вновь посмотрел я и увидел все те угнетения, которые делаются под солнцем: я видел слезы угнетенных, но у них нет утешителя, сила на стороне их угнетателей, а у них нет утешителя.

LXX Септуагинта: Καὶ И ἐπέστρεψα повернулся ἐγὼ я καὶ и εἶδον увидел σὺν вместе с тем πάσας все τὰς - συκοφαντίας ложные обвинения τὰς - γινομένας осуществляющиеся ὑπὸ под τὸν - ἥλιον· солнцем; καὶ и ἰδοὺ вот δάκρυον слеза τῶν - συκοφαντουμένων, оклеветанных, καὶ и οὐκ нет ἔστιν - αὐτοῖς им παρακαλῶν, утешающего, καὶ и ἀπὸ от χειρὸς руки́ συκοφαντούντων клевещущих αὐτοὺς их ἰσχύς, сила, καὶ и οὐκ нет ἔστιν - αὐτοῖς им παρακαλῶν. утешающего.

Масоретский:

Синодальный: 4:2 - И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;

МБО4:2 - И посчитал я, что те, кто уже умер, счастливее тех, кто еще жив.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐπῄνεσα восхвалил ἐγὼ я σὺν вместе τοὺς - τεθνηκότας умерших τοὺς которые ἤδη уже́ ἀποθανόντας умершие ὑπὲρ более τοὺς - ζῶντας, живущих, ὅσοι сколько αὐτοὶ они ζῶσιν живут ἕως до τοῦ - νῦν· ныне;

Масоретский:

Синодальный: 4:3 - а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.

МБО4:3 - Но лучше их обоих тому, кто еще не был рожден, кто еще не видел зла, которое творится под солнцем.

LXX Септуагинта: καὶ и ἀγαθὸς лучше ὑπὲρ более τοὺς - δύο (из) двух τούτους этих ὅστις который οὔπω ещё не ἐγένετο, родился, ὃς который οὐκ не εἶδεν увидел σὺν вместе τὸ - ποίημα творение τὸ - πονηρὸν злое τὸ - πεποιημένον сотворённое ὑπὸ под τὸν - ἥλιον. солнцем.

Масоретский:

Синодальный: 4:4 - Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это — суета и томление духа!

МБО4:4 - И увидел я, что весь труд и все достижения происходят от зависти людей друг к другу. И это тоже суета, это - погоня за ветром.

LXX Септуагинта: Καὶ И εἶδον увидел ἐγὼ я σὺν вместе с тем πάντα весь τὸν - μόχθον труд καὶ и σὺν вместе с тем πᾶσαν всё ἀνδρείαν мужество τοῦ - ποιήματος, творения, ὅτι потому что αὐτὸ это ζῆλος зависть ἀνδρὸς мужа ἀπὸ к τοῦ - ἑταίρου товарищу αὐτοῦ· своему; καί и γε вот τοῦτο это ματαιότης суета καὶ и προαίρεσις выбор πνεύματος. духа.

Масоретский:

Синодальный: 4:5 - Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою.

МБО4:5 - Глупый сидит сложа руки - и слабеет от голода.

LXX Септуагинта: ὁ - ἄφρων Неразумный περιέλαβεν обхватил τὰς - χεῖρας ру́ки αὐτοῦ свои καὶ и ἔφαγεν съел τὰς - σάρκας плоть αὐτοῦ. свою.

Масоретский:

Синодальный: 4:6 - Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.

МБО4:6 - Лучше одна горсть с покоем, чем две горсти с трудом и погоней за ветром.

LXX Септуагинта: ἀγαθὸν Добрая (есть) πλήρωμα полнота δρακὸς горсти ἀναπαύσεως отдыха ὑπὲρ сверх πλήρωμα полноты δύο двух δρακῶν горстей μόχθου труда καὶ и προαιρέσεως намерения πνεύματος. духа.

Масоретский:

Синодальный: 4:7 - И обратился я и увидел еще суету под солнцем;

МБО4:7 - [Одиночество]
И снова увидел я нечто суетное под солнцем:

LXX Септуагинта: Καὶ И ἐπέστρεψα вернулся ἐγὼ я καὶ и εἶδον я увидел ματαιότητα суету ὑπὸ под τὸν - ἥλιον. солнцем.

Масоретский:

Синодальный: 4:8 - человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. "Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?" И это — суета и недоброе дело!

МБО4:8 - вот одинокий человек, и никого нет рядом с ним; нет у него ни сына, ни брата. Трудам его нет конца, но глаза его не насыщаются богатством. «Для кого же я тружусь, - думает он, - и почему я лишаю себя удовольствий?» Это тоже суета - несчастное дело!

LXX Септуагинта: ἔστιν Есть εἷς, один, καὶ и οὐκ не ἔστιν есть δεύτερος, второго, καί и γε даже υἱὸς сын καὶ и ἀδελφὸς брат οὐκ не ἔστιν есть αὐτῷ· ему; καὶ и οὐκ не ἔστιν есть περασμὸς конец τῷ - παντὶ (во) всяком μόχθῳ труде αὐτοῦ, его, καί и γε вот ὀφθαλμὸς глаз αὐτοῦ его οὐκ не ἐμπίπλαται насыщается πλούτου. богатством. καὶ И τίνι кому ἐγὼ я μοχθῶ тружусь καὶ и στερίσκω лишаю τὴν - ψυχήν душу μου мою ἀπὸ от ἀγαθωσύνης доброты καί и γε вот τοῦτο это ματαιότης суета καὶ и περισπασμὸς занятие πονηρός злое ἐστιν. есть.

Масоретский:

Синодальный: 4:9 - Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:

МБО4:9 - Двоим лучше, чем одному, потому что получат хорошую награду за их труд.

LXX Септуагинта: ἀγαθοὶ Лучше οἱ - δύο двум ὑπὲρ чем τὸν - ἕνα, одному, οἷς которым ἔστιν есть αὐτοῖς им μισθὸς вознаграждение ἀγαθὸς доброе ἐν в μόχθῳ труде αὐτῶν· их;

Масоретский:

Синодальный: 4:10 - ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.

МБО4:10 - Если один упадет, то его друг поможет ему встать. Но горе тому, кто упадет, и не будет никого, кто помог бы ему подняться!

LXX Септуагинта: ὅτι потому что ἐὰν если πέσωσιν, упадут, ὁ - εἷς один ἐγερεῖ поднимет τὸν - μέτοχον участника αὐτοῦ, его, καὶ и οὐαὶ го́ре αὐτῷ тому τῷ - ἑνί, одному, ὅταν когда πέσῃ упадёт καὶ и μὴ не ᾖ будет δεύτερος второй τοῦ - ἐγεῖραι (чтобы) поднять αὐτόν. его.

Масоретский:

Синодальный: 4:11 - Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?

МБО4:11 - И если двое лягут вместе, им будет тепло. Но как согреться одному?

LXX Септуагинта: καί И γε даже ἐὰν если κοιμηθῶσιν лягут спать δύο, двое, καὶ и θέρμη тепло αὐτοῖς· им; καὶ а ὁ - εἷς один πῶς как θερμανθῇ согреется?

Масоретский:

Синодальный: 4:12 - И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.

МБО4:12 - Хотя одного и можно одолеть, двое смогут защититься. Веревка, свитая из трех нитей, не скоро порвется.

LXX Септуагинта: καὶ И ἐὰν если ἐπικραταιωθῇ укрепится ὁ - εἷς, один, οἱ - δύο двое στήσονται станут κατέναντι против αὐτοῦ, него, καὶ и τὸ - σπαρτίον нитка τὸ - ἔντριτον из трёх нитей οὐ не ταχέως скоро ἀπορραγήσεται. порвётся.

Масоретский:

Синодальный: 4:13 - Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы;

МБО4:13 - [Возвышение - суетно]
Лучше бедный, но мудрый юноша, чем старый, но глупый царь, который уже не прислушивается к советам.

LXX Септуагинта: ᾿Αγαθὸς Добрый παῖς раб πένης бедный καὶ и σοφὸς мудрый ὑπὲρ сверх βασιλέα царя πρεσβύτερον старшего (годами) καὶ и ἄφρονα, неразумного, ὃς который οὐκ не ἔγνω узнал τοῦ - προσέχειν (как) обращаться ἔτι· наконец;

Масоретский:

Синодальный: 4:14 - ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.

МБО4:14 - Юноша вышел из темницы, чтобы стать царем, хотя он и родился бедным в своем царстве.

LXX Септуагинта: ὅτι потому что ἐξ из οἴκου до́ма τῶν - δεσμίων узников ἐξελεύσεται выйдет τοῦ (чтобы) βασιλεῦσαι, воцариться, ὅτι потому что καί и γε вот ἐν в βασιλείᾳ царстве αὐτοῦ его ἐγεννήθη был рождён πένης. бедный.

Масоретский:

Синодальный: 4:15 - Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того.

МБО4:15 - Я увидел, что все, кто жил и ходил под солнцем, последовали за юношей - преемником царя.

LXX Септуагинта: εἶδον Я увидел σὺν вместе с тем πάντας всех τοὺς - ζῶντας живущих τοὺς - περιπατοῦντας ходящих ὑπὸ под τὸν - ἥλιον солнцем μετὰ после τοῦ - νεανίσκου юноши τοῦ - δευτέρου, второго, ὃς который στήσεται станет ἀντ вместо αὐτοῦ, него,

Масоретский:

Синодальный: 4:16 - Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это — суета и томление духа!

МБО4:16 - Не было числа народу, что был на его стороне. Но тем, кто родился позже, не был угоден преемник. Это тоже суета, это - погоня за ветром.

LXX Септуагинта: οὐκ не ἔστιν есть περασμὸς предела τῷ - παντὶ всякому λαῷ, народу, τοῖς - πᾶσιν, всем, ὅσοι сколько ἐγένοντο родились ἔμπροσθεν перед αὐτῶν· ними; καί и γε даже οἱ - ἔσχατοι последние οὐκ не εὐφρανθήσονται возрадуются ἐν о αὐτῷ· нём; ὅτι потому что καί и γε даже τοῦτο это ματαιότης суета καὶ и προαίρεσις намерение πνεύματος. духа.

Масоретский:

Синодальный: 4:17 - Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.

МБО4:17 - [Благоговение перед Богом]
Следи за своим поведением, когда идешь в дом Божий. Лучше прийти туда, чтобы слушать, нежели приносить необдуманную жертву, подобно глупцам, которые даже не знают, что творят зло.

LXX Септуагинта: Φύλαξον Сохрани πόδα ногу σου, твою, ἐν в ᾧ которое (время) ἐὰν если πορεύῃ идёшь εἰς в οἶκον дом τοῦ - θεοῦ, Бога, καὶ и ἐγγὺς скоро τοῦ - ἀκούειν· (будь) слушать; ὑπὲρ более δόμα дара τῶν - ἀφρόνων неразумных θυσία жертва σου, твоя, ὅτι потому что οὔκ не εἰσιν есть εἰδότες знающие τοῦ - ποιῆσαι (что) делать κακόν. зло.

Масоретский: